新笔下文学

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斯肇又說:&ldo;過會兒換我開吧,你歇歇。&rdo;

朱天運還是一個字都不說,緊抿著嘴唇,換擋,打方向盤,專心致志,山路越走越窄,好幾次過彎的時候,斯肇不得不把他這一側的車外後視鏡往裡收起來,轎車才能勉強通過。好在前後都沒有別的車,山路上散落著被風吹開的樹語,車輪蹍過碎石的聲音,還有那錄音磁帶里抑揚頓挫地說著話的朱天運的聲音:&ldo;為什麼我會說這是一個概念呢?難道這不是一個事實嗎?是人都會犯錯啊,難道不是嘛?其實犯錯有什麼要緊呢,知錯能改,善莫大焉啊。

&ldo;但是,因為人,其實是不會犯錯誤的。你們是不是要覺得朱老師在開玩笑,在胡說八道?大家一定都聽過&l;人之初,性本善&r;是不是?是不是朱老師是這個意思呢?就是我們人本來都是很善良的,是在長大的過程中,因為生活環境,成長的環境,而形成了一些不好的習慣,比如貪婪啦,嫉妒啦,朱老師今天要講的不是這些,要是你們是來聽這些的,我覺得啊,這個佛教課啊,天主教會啊可能比較適合大家。

&ldo;我們在這裡今天要討論的是……是什麼呢?先請大家回想一下啊,我們小時候,你一生下來就知道什麼是對的什麼是錯的嗎?你餓了就去吃東西,你用手抓東西吃,大人就說,你不能這樣,你要學習用勺子,用筷子,用手是不對的,我可以斷言啊,用手抓東西吃,是很多人人生中犯的第一個錯誤,是很多人第一次被大人罵的原因,但是大家仔細想想,這真的是錯誤嗎?大人,也就是一個權威禁止我們這麼做是出於什麼原因呢?是因為如果我們在別人面前用手抓東西吃,大家是不會指責我們小孩子的,因為小孩子,不懂事嘛,大家只會批判說這個小孩沒有禮貌,沒有教養,缺乏基本常識,大家就會指責是這家的大人沒有教好這個小孩,大人會被怪罪,會被非議,什麼叫人言可畏,這就是人言可畏,但是人言針對的不是我們,但是因為人言,最終,心裡會產生畏懼的卻是我們,錯誤就被嫁接到了我們的身上,我們就覺得吃飯用手是錯的,但是人是怎麼進化來的呢?用手狩獵,用手吃飯,這是一種本能,這其實無關乎對錯,所以我說&l;人犯錯&r;其實是一個概念,是一個群體性的,催眠式的概念,我們從來都不是犯錯的主體,是群體製造出的一個道德標準,一個道德的審視是犯錯的主體……&rdo;

朱天運的神色平和了一些,他跟著錄音帶喃喃複述了起來:&ldo;犯錯的主體……人都會犯錯……&rdo;

錄音帶里的朱天運說:&ldo;我們都說法不責眾,也就是說很多人一旦都做了錯事,是不會得到懲罰的,因此錯誤的行為,行徑,不斷地經由群體流傳……&rdo;

車速漸漸放緩。斯肇這時說了一句:&ldo;錢的事你不用太擔心……&rdo;

朱天運點了點頭,他把音量調大了些。他看上去很平靜了。

&ldo;就是在我們長大的這個過程中……&rdo;

山路坎坷,車子顛簸了下,車後發出&ldo;箜隆&rdo;一聲。朱天運擦了把額頭,雙手緊握方向盤,嘴裡念念有詞:&ldo;世界上沒有愚蠢的人,沒有笨的人,只有不符合這個人所處群體的標準的人……罪犯也是同理……&rdo;

斯肇就問了:&ldo;小甄還好吧?長得挺高了吧?&rdo;

朱天運的音量陡然拔高,咆哮道:

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