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来试试。”
这个时候，一个声音忽然的从教室下方响起，然后一个一米八零的个头，一身崭新的黑色中山装没有褶子，国字脸，有神的大眼睛，在配上那古铜色的肤色，给人一种即健康又不简单的感觉的年青人由座位之上站了起来，此人不是王笑天还有谁。
本来，王笑天也不想站起来回答问题的，至少他并不是那么爱出风头的人，可是没有想到这个培根竟然无视所有的东方国人，这完全的让王笑天不能容忍，万般无奈，王笑天只好自告奋勇的站了起来，向着正准备出门的培根张开了嘴。
培根早就料到自己如此的刺激这些学生，一定会有血性的学生站起来回答自己的问题，但是他确没有想到这么晚。所以当他看到王笑天站起来后，那微微举起的拐杖还是没有放下，而只是随口说道：“好吧，那这位同学你先回答吧，但你可以记住了，如果你回答不好，或是胡乱的应付我，可不要怪我继续的走出这个门口。”
“当然可以。”
王笑天向着培根礼貌的笑了一下后，便开始了他对什么是哲学，以及哲学是什么做出了解答。
“哲学是什么？这是一个问题，一个既简单又复杂的问题。我们说它简单是因为它应该是哲学这门学科最基本的规定，但凡学习哲学的人都要从这个问题开始，如果一个学习或研究哲学的人说他不知道哲学是什么，那似乎是一件很可笑很滑稽很不可思议的事情。然而，这的确是事实。我们说它复杂就是因为迄今为止它仍然是一个问题，而且很可能永远是一个问题。”
顿了一下，王笑天看了一眼培根的反应，发现这个时候培根己经由刚才的一幅无所谓表情变成有些专注了。为此王笑天又接着道来“换言之，“哲学是什么”这个问题至今尚未有终极的答案。
对于初学者来说，“哲学是什么”这个问题是很好解决的，翻翻哲学辞典或者大百科全书就行了，虽然他们并不一定真正理解那上面说的是什么。但是我们这些号称研究哲学的人，或者说自认为对哲学“略知一二”的人，却不能这样做，因为那并不能解决我们心中的疑问。说来令人难以置信，也令我们感到汗颜，虽然哲学这门学科已经存在了几千年，但是“哲学是什么”这个问题却至今尚未有定论。由于这个问题太大太难了，即使是以此作为书名的大部头着作业已汗牛充栋数不胜数，所以我们在此并不想（实际上也不可能）解决“哲学是什么”的问题，而只是想把这个问题本身当作一个问题，看一看会有什么答案。”
当王笑天说到这里的时候，那个培根举起的拐杖显然己经重新的落下，并且他本人也开始把目光看向了王笑天，王笑天的所答似乎己经让这个培根有了感觉，让他知道了东方国不愧是人才辈出，不愧是天之骄子之国度。
然王笑天确没有想那么多，即然己经说了，不妨就把自己想说的都说出来吧，为此王笑天仍然继续着。
“从问题本身看，“哲学是什么”可以有两种表达方式：“哲学是什么”与“什么是哲学”表面上这两种表达方式所说的是一回事，都是关于哲学的基本规定或定义，似乎无论把问题中的“什么”放在后面还是放在前面，并没有什么根本上的区别。在西方语言中一说到“哲学是什么”或“什么是哲学”其实就是一句话，例如英语中的“whatisphilosophy”德语中的“wasistdiephilosophie”虽然当我们把它们翻译成中文的时候，既可以译作“哲学是什么”也可以译作“什么是哲学”不过通常并没有要突出两者之间有什么区别的意思，但是实际上在这两种表达方式之间存在着某种差别，而且这一差别不仅仅是翻译的方式问题，而且是表述的含义问题。不要以为我们是在玩儿文字游戏，因为不同的表达方式的确可以有不同的意义。”
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