新笔下文学

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說實話,在以前的石洞部落里,羅琦也是很少干體力活的,但是她在方向和技術上的貢獻,是所有人都無法代替,並且做出的貢獻遠超過部落里的任何一個人,但是那些嚷著要出去過的首領呢?

在不用幹活就能躺著吃最好飯的情況下,就算他們中間善於狩獵的人,也會懈怠下來,變得懶散,畢竟這是人骨頭裡的惰性,而他們大多數人,現在更是只會吃飯絕不幹活了。

這不但讓那些不想出去的人更加堅定,也讓那些原本搖擺不定的人,下定了決心。

可是啊,他們又該怎麼做呢?

首領畢竟是首領。

他們是按照千萬年的習俗然後才成為首領的,他們或者是部落中的年長者,和大多數人都有著直屬的血緣關係,或者是部落中最強壯的那一個,在搏鬥中登上位置。

而一旦成為首領,就擁有首領的權力,除非推翻他或者她,不然就需要服從。

如今的山谷是神奇的地方,但是存在的時間卻不是很長,大多數人從小生活的環境中,從他們出生的那一刻起,就已經在接受服從首領的教育了。

那些年輕人,或許在山谷里的具體工作上面可以獨擋一面,但是在部落之中的話語權,卻依舊被首領把控著。

他們似乎是強大的,但是又似乎格外的弱小。

在最關鍵的成長期間,他們接受了迥然有異的兩套知識體系和價值觀念,但是在過去的很多時間裡面,因為羅琦刻意的緩和了這些矛盾,所以他們雖然有時候會覺得有些膈應和異樣,到底還是開心愉悅的生活了下去。

但是自從羅琦離開山谷,這些矛盾就越發明顯而且激烈了,首領們需要彰顯他們的權力,而山谷現有的體系里,卻根本沒有他們插手的空間,雙方彼此排斥,這讓這些青年少年們困惑且苦惱。

而現在,女神使者的倒下,讓大多數人震驚且哀痛,但是因為麻狼,在眼下這種特殊的情況下,山谷體系和首領體系間的矛盾,直接被激化且放大。

有些人說,這是因為現在的首領們太過了啊,他們不幹活光吃喝,還想要各種權力,這是讓愚昧的人教授聰明的人知識,讓迷了路的人給老獵手指點方向,而這些是長了眼睛的人都不會做的事情。

而正是大家反對了他們,所以才會有麻狼這樣的人出現啊。

但是那些首領顯然也沒有落於下風,他們到處宣告說,他們的信仰,難道離開這裡就不能算是真的嗎?

相反,山谷里的那些人要是真的做的是對的,那麼為什么女神使者會遭到襲擊呢?這不就是女神的懲罰嗎?

第四百四十章 巧舌

山谷裡面有一個習俗,這也是羅琦制定下來的。

如果一個人確認了死亡以後,那麼一般停屍三天就可以下葬,而如果是比較特殊的情況,比如天氣酷熱,或者是有流傳性疾病爆發的可能的時候,這個時間會大幅度的縮減。

這是為了讓親人們有一個告別的時間,畢竟各種宗教根源上還是植根於對於死亡的恐懼,另外一方面,也是因為在這個醫學還是很落後的時代里,停留的時間稍微長一些,也能避免出現倉促下葬導致假死變真死的情況出現。

換而言之,加入一個人倒下去,一動不動三日不醒,那麼大家也就知道這個人是已經死透徹了,需要來神殿請人將其埋葬下去。

對於羅琦,經過三天的等待,大家也都完全徹底的死了心。

雖然神殿前的祈禱儀式依然在進行,但是火石已經作為代表,走出來告訴一般的山谷人,女神使者確實已經離開了這個世間。

而他們,也要按照女神使者的規定,在三天之後將她埋葬。

雖然他們已經等待了三天,但是這個時候,誰也不敢說

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