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第130章 争论 (第1/2页)

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第130章 争论

在听完道衍激情洋溢的宣告后,顾子澈就明白了他的道路。

那是基于尼采的“超人哲学”所演变出来的修仙版的“终力者”。

原本基于尼采的设想,一个真正的超人差不多就是拿破仑、凯撒那样的人。

但如今在修仙世界之中,超人就是最强者,终其一切的统治者。

修仙界如今的情况,自然不仅只有顾子澈能看到,整个高层都明白它的腐朽,但不同人有不同人的选择。

曾经一些先烈们选择了一条人人平等人人幸福的道路,但这条路上荆棘丛生,死去了无数的人,伴随着共同体的倒塌,这条路被彻底放弃,仅剩一些人在暗中坚守。

而绝大多数的人选择了和光同尘,继续维持这孱弱但平稳的现状,成为了既得利益者,在这个位置上凭借着自己的修为作威作福。

而还有一部分人则是成为了裱糊匠,他们有一些愿景,但屈服于残酷的现实,为当前的制度缝缝补补,将就着过。

但如今,顾子澈见到了道衍天尊的道路,一条全新的道路。

集合整个文明的力量,铸造一个无比强大的个体,然后横推宇宙。

这是一个折中的办法,它比腐朽更先进,但比理想更现实,而且毫无疑问更简单一些。

顾子澈说道:“这是一个很好的办法,或许在这个时代是难得的出路,以牺牲弱者为代价,为文明赋予一个强有力的绝对意志,终结这个腐朽的世界。”

道衍天尊微笑:“那你同意了?”

顾子澈陷入沉默。

超人哲学是有积极意义的,在民族最堕落的时代,能给人以奋发向上的心理依靠。

但一切哲学道路都要根据当时的情况作变更。

在如今的一人成军的修仙界中,“至人”之间必定会产生矛盾,因为他们本就是最追求权力、最热爱战斗、最坚韧不拔、最喜欢冒险和痛苦的个体。

那么结果就是会产生一个养蛊的姿态,只有唯一的至人活了下来,然后统治全人类,将自己的意志凌驾于文明之上。

在这种极端的社会达尔文主义中,除了最杰出的天才和权力者,其余人几乎没有生存的空间。

他很想反驳,但眼下整个大涤山的安危系于他一身,让他无法决然地说出驳斥的话语。

于是他沉默了。

但就在这时,一个苍老的声音骤然响起:“原来如此,这就是你要我星联人造福泽秘法的原因?”

一道天尊气息浮现,高大的城隍庙自大涤山中耸立而起,当中塑像正是一老妪,佝偻身躯,手持木杖,目含神光,面色沉凝,镇守一方国土。

城隍,原乃道教中守护城池之神,城隍天尊更是此中之极,极其擅长守护小范围的区域。

当年在文明之战中,凡是有城隍天尊镇守的星球,哪怕来多少人都不可能攻下,她一个人就是最绝对的城墙。

城隍天尊看着顾子澈说道:“不用担心那家伙的威胁,说你自己想说的。”

在她的操控下,文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等等魂灵自庙宇之中走出,一个个都有大罗的实力,他们熟练地前往各个地点,布下防御大阵。

范同大显然认识城隍天尊,看到她来此,立即兴奋地高喊道:“所有弟子,往城隍庙上香!”

城隍是香火神,通常都是当地卓有名望的人死后担任,受到百姓青睐,香火越盛实力越强。

于是弟子们纷纷赶往山中,在城隍庙内和附近跪了一片,手持三炷香,连声祈祷。

在香火之中,城隍天尊苍老的面容都逐渐变得年轻了些许,脸上皱纹消退,

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