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画，每根立柱上也布满了雕刻，墙壁上也有巨大的壁画，处处给人以高大、肃穆的感觉。大厅最里面是圣坛，那是神甫或牧师传道的讲坛。整个大厅内整齐地摆着一排排的桌椅，中间的通道铺着深绿色的地毯，将桌椅对称地分割开。桌椅两边是由拱柱分开的通道，通道外边是装饰华美而细长的拱形玻璃窗。
尚璞不由得发出一声赞叹，说道：“神的殿堂，竟如此奢华！”
黑管堂说：“这昭示了教友的热心，当年筹建教堂的费用，多是来自教友们的祭献。”
尚璞不知他说的教友是洋人还是中国人，但他突然想起了满街流浪的游民，还有乡下逃荒的难民，不由得沉重地叹了口气，也不好再说什么了。
两人相对无语，尚璞便拱手告辞。黑管堂却挽留他说；“先生既然来了，何不留下来，聆听一下主的福音？”
尚璞笑了笑，说道：“感谢你们的神对我大清幼儿的厚爱，但我向来是不信洋教的。”说完就走。
这时，从大厅右边进来了两个人，一个就是普鲁斯修士，另一个也是一位洋人，头上蜷缩着黄发，长着一双蓝眼睛，高鼻梁上架着一副眼镜，皮肤白的有些吓人，嘴巴深陷进毛茸茸的黄胡子里，不张嘴时甚而找不着嘴，脖子上挂着十字架，穿着宽大的教服，跟在普鲁斯身后赶过来。
普鲁斯先开口叫他：“尚先生请留步。”
尚璞听他招呼自己，正在犹豫时，两人就来到了他跟前。
普鲁斯先介绍说：“我是普鲁斯修士，这位是威廉神甫，他是美国北长老会的传教士，如今是这儿的本堂神父。在你们来说，也就是寺庙的主持。”
威廉神甫向尚璞鞠躬施礼，尚璞礼尚往来地回了一揖，威廉神甫说道；“尊敬的尚先生，上帝保佑您，欢迎您来到这神圣的殿堂。”
尚璞疑惑不解地问道：“请问神甫阁下，您怎知晓在下的姓氏？”
神甫笑笑，看了看普鲁斯修士，说道：“这位普鲁斯修士，原是法国传教士，多年前就已来到这里，他谁人不识？他多次跟我提起过您。我不仅知道您的姓氏，还知道您是位大书画家，您在清波书院里教授过四书五经，又到州学里任过教，您的高风亮节别人或许不知，但作为上帝子民的我们，却无所不晓。”
普鲁斯修士也笑道；“我们教会要物色一位能够教授四书五经的先生，教蒙养学堂里那些可怜的孩子们读书。神甫让我各处寻觅合适的人选，因他是个鉴赏字画的行家，早知道了您的名字，觉得您可堪胜任，便让我去请您。自从您退出州学以后，我就盯上了您，又怕您对洋教有抵触，所以不敢轻易与您接触。因您心地纯善，怜老惜弱，我心生一计，便让一个穷苦孩子到您门前乞讨，引起您的关注，然后我又领他到教会学校里来读书，您果然随后就跟着来了，哈哈！刚才管堂的黑奴领您参观学堂的时候，我忙去告诉了神甫，神甫很高兴，这才与我赶过来跟您叙话。”
尚璞万万想不到自己会被洋人盯上，便说道：“感谢教会对贫弱幼童的悲悯，他们在这里可躲过饥寒，又能学到一些新奇的学问，令在下很是赞赏。回去以后，我也将尽己所能，帮那贫弱的孩子做些事情。至于到教会学校任教嘛，呵呵，我还不想把灵魂卖给洋人。”说完又要告辞。
不料他最后一句话却激怒了普鲁斯修士，他那毛茸茸的瘦脸露出凶狠的神色，就要对尚璞动粗，威廉神甫赶紧制止了他。他又转头对尚璞说：“先生，还请你三思!加入教会，还能得到国际联盟条约的保护呢，那可就不再是普通的中国臣民了。”
尚璞本也不怕他们动粗，正抬腿要走，一听这句话，心道：“这不就是明摆着与我大清抢夺人口、征服臣民吗？不行，我得弄明白是怎么回事！”
他佯装很感兴趣
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