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回到当下 (第1/2页)

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自觉地觉知身体和心灵的变化,是回到当下的一种方式。

每个人在做事情的时候,似乎知道自己正在做什么。

但这种知道却又是很模糊的。

觉知,是将这种知道清晰化,强化“知者”的感受,你虽然同时是一个“做者”和一个“知者”,但通常的情况下,人们会沉浸在“做者”中,而“知者”是很模糊的。

“做者”和“知者”虽然都是你,并不是其他人,但当你做事的时候,你更像是一个“做者”,而非一个“知者”。

当“做者”占据主要地位的时候,这时的你不能被称为一个“知者”。

成为“知者”,就是要让“知者”占据主导地位,而让“做者”从属于“知者”。

这个时候,你清晰地知道自己在做什么,你清晰地知道,自己身体的觉受,你清晰地知道,自己情绪的变化。

当你清晰地知道,你才能成为自己的主导。

清晰地知道,还意味着,除了当下,一切非真。

而当下,则不能用真或假或任何概念词语去描述。

当你描述的时候,你已经失去了对当下的觉知,你已经离开了当下。

放弃描述。

不要尝试去描述。

当你不在描述,而觉知于当下的时候,才能把握住真实——唯一的真实。

当人们失去对当下的觉知,则不是沉湎于过去,就是梦想于未来。

过去已经过去,且永远不会回来。

未来尚未到来,且永远不会到来。

到来的,发生的,只有当下。

“做者”,可以属于过去,也可以属于未来。

“知者”,只属于当下。

“知者”所知的,不是知识,因为所有的知识都属于过去,“知者”所知的,也不是目标,因为所有的目标都属于未来。

“知者”所知的,是当下正在发生的一切。

“知者”所知的,是当下正在发生的一切都发生在“知者”之“内”。

“知者”所知的,是当下正在发生的一切都无法达到“知者”自身。

“知者”所知的,是当下正在发生的一切每一刻都在变化,每一刻都是新的。

“知者”所知的,是当下正在发生的一切唯“知者”不变。

“知者”所知的,是“知者”虽然知道当下这一刻发生的一切,但却无法找到“知者”的所在。

“知者”所知的,是“知者”在当下这一刻不仅找不到所在,而且“知者”除了仅仅知道“知者”是当下这一刻发生的一切变化的“知者”外,不知道“知者”到底是谁?

当“知者”仅仅觉知于当下而不去思考“知者”是谁时,“知者”才成其为“知者”。

当“知者”去思考“知者”是谁时,“知者”就已经不再是“知者”,因为,这一刻不仅失去了对当下的觉知,而且无论怎样思考也无法获得满意的答案,在这两个方面,“知者”都已经成了“不知者”。

回到当下。这是唯一的真实。

在唯一的真实里,生命才是真实的。

除此以外都会导致错过。

当你没有在觉知,其实你是生活在梦里。

或者说,与生活在梦里没有本质区别。

因为,你错过了唯一的真实。

你无法在当下之外找到真实。

你可以找到回忆,可以找到梦想,可以找到所有虚幻的一切,但找不到真实。

当你找到虚幻,你就是在梦中,在虚幻中,在轮回中。

在虚幻中,没有什么是真实的。连你也不是真实的。

当你做梦的时候

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