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自永安元年至今已有十数年，君清臣明，百行百业都有了良好的发展势头，再加上连续十余年的风调雨顺，老百姓的日子过的越来越红火，朝廷的威望也达到了大宋建国以来的最高。
前几年，受益于自家祖父和父亲积累下丰厚家底的赵恒在腊月二十三祭天，腊月二十四祭灶后，深感在相邻两天中都搞这么大的仪式过于繁琐而且浪费，与大宋勤俭治国的祖训相悖，随即下旨将祭灶和祭天放在同一天，就是腊月二十三，慢慢的这仪式也传到了民间，所以大宋百姓哦度改成了腊月二十三这天祭灶。
让秦塞有些奇怪的是，据说现在西夏和北辽甚至是南方蛮夷南越，竟也改成了腊月二十三祭灶，民间开始把这天叫过小年。
仅仅两天时间，汴京城比前天桂天元一行离开的时候热闹了不少，整座城仿佛被昨日的大雪给撩拨的有些把持不住，热闹繁荣的场景让邵侠和小石头这种刚来不久的外地人怀疑这和前两天离开的是不是一座城。
和腊八以来的唯有大相国寺广场和御街的热闹不同，当下的京都，大街小巷全是熙熙攘攘的人群，为期一个月的灯会，今日正是第一天，大小买卖商户为了讨个好兆头，都舍得在门面上花银子，造型、颜色、大小各异，金鱼、孔雀、胖娃娃和各式飞禽走兽式样的灯看得小石头大呼过瘾。
自永安二年起，赵恒下旨取缔了自前朝开始延续了数百年的宵禁制度，将这座大宋首善之城的繁华又向前推了一大步。
全年大多数时间都隐藏在深深胡同里的诱人小吃食，像是受到召唤一般，都随着推车来到了街边。
君有容双手各握着一把烤成金黄色的肉串，满口流油，高呼万岁。伍丰瞥了瞥私下给小石头塞了一小块儿银锭的秦塞，轻捋胡须，暗道这汴京城的饮食眼下绝对当的上天下第一了，较之同样以美食为闻名遐迩的洛阳和长安犹有过之，看来今年选在这里过年果真是选对地方了。
三无斋的灯火并不似街面上那般五光十色和造型各异，灯的数量也比平时多了一倍不止，把整座三无斋照的如同白昼一般，丫鬟仆人们也因桂天元的大婚拿到了数目可观的喜钱，人人面带笑容，见到秦塞一行人纷纷行礼，尤其是对金婉儿，此起彼伏的“二少奶奶”把她叫的既心花怒放又面带羞意。
众人各自回屋简单洗漱，一同前往逢君阁，陶忘机带着秦塞的九个师娘和陆续赶回来的师兄师姐们将在那里和小弟兄们一起用餐。
进了逢君阁，大厅两侧的屏风已被家人们撤走，让整个大厅显的更加恢弘大气。师父和师娘们还没到，秦塞很意外的看到了身为大宋戍北大元帅的五师兄月如钩。
大漠粗粝的风沙也没能将这个似乎发自骨子里一般儒雅的男人改变丝毫，和二师兄桂天元的雅致温润不同，月如钩将雅量与豪迈融合一身，且毫无违和感。
在九个师兄弟中，他最是健谈，朋友多，三教九流，五湖四海，到处都有月如钩关系莫逆的好友，武功也高，七年前就达到了惊人的用理境盈级大圆满，不管是马上还是步下，均有万夫不当之勇。这次见面，秦塞仍是看不透五师兄的修为。沙场之上，月如钩尤善阳谋，自戍北以来，在他的指挥下，大宋戍北军大仗大胜，小战小赢，没有败绩。
现任戍北军军师的祝丙辰，秦塞的八师兄眼下正替自家五师兄坐镇戍北军。和月如钩不同的是，祝丙辰精于沙场中敌我双方力量的计算，善于从小处着手，步步为营，慢慢蚕食敌方兵力，按照月如钩的说法，自家的八师弟对戍北军兵力的计算已精确到了一什，大宋军制，五人一伍，十人为一什，与自己善于掌控大局的特点互补的天衣无缝。
在一众师兄弟中，老五月如钩和每一个兄弟姐妹关系都很好，他总是把最好东西留给这些兄弟姐妹，比如秦塞的那匹绿耳。
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