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宝剑
龙泉宝剑的历史，最早可追溯到东周。而春秋时欧冶子铸剑于龙泉秦溪山麓的传说，更为龙泉宝剑增添了神奇、优美的意韵。
据《越绝书》载：欧冶子“凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰‘龙渊’‘秦阿’‘工布’。”
据说龙泉原名龙渊，因为唐代避高祖李渊讳，改名龙泉。
“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”这是唐代诗人王勃在千古名篇《滕王阁序》中的诗句。这里的龙光，就是指宝剑的光，而斗、牛都是天上星座的名称。
龙光射斗牛，就是指宝剑发出的光，一直射到天空的星座上。王勃为什么将宝剑的光称为龙光呢？因为这把剑就是龙泉宝剑。
相传秦始皇统一六国后，龙渊、泰阿二剑为秦始皇所得。一次，在秦始皇出巡全国时，乘船行于鄱阳湖，突遇风浪，惊涛拍船。随从人员说这是水妖作怪，秦始皇听了大怒，立即取出龙渊、泰阿剑，命人埋于丰水之源，以压邪镇妖。后来，秦始皇死于出巡途中，两剑也就不知去向。
如今，在龙泉市城南的秦溪山边，还有一个剑池湖遗址，就是古时欧冶子铸剑的地方。
千百年来，欧冶子的铸剑技艺却绵绵不绝，一直流传下来。在龙泉市里，处处可见欧冶子的传人。人们为了纪念欧冶子，都在自己生产的剑上刻上七颗星，龙泉七星宝剑也就由此衍生。
湛卢剑
欧冶子铸的剑以湛卢剑最为有名，称为“天下第一剑”，湛卢是越王命欧冶子制造的。
春秋时期，越王允常命令欧冶子铸剑，欧冶子带妻子朱氏、女儿莫邪和女婿干将，到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。
当他们见到松溪的湛卢山清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑，就结舍于此铸剑。3年辛苦，终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。
在古代，“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜乐、深湛的意思；“卢”字有着纯黑、瞳仁、猎犬，最大胜利的涵义。由此，二字组合起来，大致的意思是明亮的眼睛，厚重的纯黑，可爱的猎犬，战无不胜的黑色胜利。
作为战斗和自卫的武器，把它称为澄清、明亮、猎犬、瞳仁、黑色、胜利，很是吉祥如意。
越王将宝剑取名为“湛卢”，这不仅有着帝王的精神取向，也流露出古人内心深沉的爱与祝福，这个命名既形象地描绘了宝剑的特色，又具体地表现了越王的珍视。
据说这是一把仁道之剑，意思就是得湛卢者能治得了天下、也是霸道的王者之剑。
纯钧剑
纯钧，亦名“纯钩”，被称为“尊贵无双之剑”。这把宝剑仅见于史书记载，越国灭亡以后就没有人再见过了。
传说欧冶子为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。
除了收藏者越王勾践之外，还有一个相剑大师薛烛曾经见过它，并且给出了很高的估值，即使是满城的黄金、满河的珍珠也不能交换它，它太珍贵了，因为铸造它的大师在铸造完纯钧之后就死了。
胜邪剑
胜邪，是一把小剑，后为吴王阖闾所用。欧冶子铸此剑时曰：吾每铸一剑，便铸一恶，故此剑名曰胜邪。
阖闾用它主持祭祀，这把剑邪气凛然，吴国灭亡后，胜邪剑就此下落不明。
鱼肠剑
鱼肠剑，专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。该典故出自《史记·刺客列传》，历代书籍中也有提及，《越绝书·外传·记宝剑》：阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。
关于鱼肠剑名的由来，一种说法是认为因为剑身上的花纹犹如鱼肠，
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