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高澄的计策并不复杂，就是让一群听望司探子装作道士，四处宣讲和尚的丑事。
真正起到作用的，还是佛道两家日积月累的矛盾。
高澄也没有把假扮道士的听望司探子们招回来，反正洛阳城里僧多道少，干脆让他们助道士们一臂之力。
还能伺机拱火，有他们挑拨，两伙人很容易打起来。
高澄的目的很明确，先将那群武僧给抓了，剪除佛教的反抗力量。
想来那群武僧也不会为了斗殴的罪名而反抗，那点小事能关多久呀。
此时，城中各处道观都被僧人给堵住了，提着棍子扬言讨要说法。
道士们也不甘示弱，护住了观门与和尚对峙。
洛阳又掀起一股动乱，但与上次不同，民众们都没带怕的，更是在一旁看起了热闹。
城里要是少了闲人，高欢、高澄两父子好寡妇的传闻，又怎么会传得人尽皆知。
和尚与道士相互谩骂，时不时还会诵上一句阿弥陀佛、无量天尊。
围观的人群发出哄笑，怂恿着让他们快点动手。
正相持呢，哪知道几个道士将手中木棍扔了出去，砸向僧群。
眼看木棍飞来，和尚纷纷躲闪，但还是有人脑袋上面挨了一棍。
僧人们这下可不干了，你们人少还敢这么勇？纷纷挥舞着木棍冲向道观。
众道士见他们来势汹汹，也不敢退，今天退了，让这群和尚砸了道观，往后在洛阳还怎么抬得起头。
两方棍棒交接，喝骂声、叫痛声此起彼伏，场面乱作一团。
宝慧和尚也跟在人群之中，他一边暗骂牛鼻子欺人太甚，挑事的是道士，最先动手的还是道士，简直不把他们洛阳数万僧众放在眼里。
一边又在寻找那几个最先动手的道士，却怎么也见不到身影。
“呸！敢惹不敢扛，定然是已经逃了。”
宝慧和尚于是不再寻找，跟随众武僧与道士物理交涉。
这一幕在洛阳各处道观前都有上演，而那群惹事的道士，正是听望司探子假扮。
被围堵的道士无从查证他们的身份，自以为是别的道观前来助阵的道门兄弟。
和尚道士打得热闹，围观民众也看得起劲，正鼓掌叫好时，远远地，马蹄声与奔跑地脚步声传来。
在和尚道士以及围观民众们诧异的目光下，段韶大声喊道：
“奉京畿大都督、渤海王世子之命，京畿军平定城中骚乱，参与斗殴者统统抓捕，反抗者、逃窜者就地格杀！”
军令一下，麾下三千鲜卑步骑与两千州郡辅兵四散开来。
一听说逃窜者就地格杀，别说是和尚道士，就连看热闹的人都不敢动弹，生怕自己被误杀了。
正如之前所说，斗殴能被关上几天，和尚道士们哪愿意为了这点罪名，冒着丧命的风险逃跑。
一个个放下手中的棍子，乖巧得很。
段韶负责城北，而尧雄所部五千人则主持城南。
两人四处分派部众，待城中骚乱彻底平息，统计过后，送往听望司府衙，高澄才知道今日抓捕了僧人三千余人，道士也有千余。
高澄依然不满足，城中数万和尚，只抓了三千多人，这哪够。
于是又用到了假扮道士的听望司探子。
段韶、尧雄各押了一批假道士，言说有参与骚乱的僧人逃脱，需要上门辨认。
凡是身材壮硕的僧人都被假道士们一一指出。
这些人大声喊冤，寺里也有僧人作证，他们并未出寺。
“我等受了世子之命，彻查此事，真假虚实自有世子明察秋毫，不如让我将他们带走，纵使受了委屈，左右不过是
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