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&ldo;諸子百家，各言各論，所求的根本，無非是要社會統一、和諧，所謂天人合一、所謂大道至理，追求的根源皆在於此。&rdo;
秦凡的第一句話，百家的各個流派人物皆是點了點頭，其實他們今天前來，沒有太多善意，大約的意思就是要看一看這年輕人的道行見識，只是沒想到秦凡的第一句，便言簡意賅的概括了如今的諸子百家思想，一時間均覺震撼。
看到這一幕，秦凡心中大定，身為一個宅男，他其實並沒有多少受萬眾矚目的經驗，如果是在現實生活中，讓他跑到台上唱首歌估計都腿顫，但在安逸世界中，秦凡背靠安逸系統，又比本世界土著多了幾千年的見識，這才底氣十足，他如今說的這些話，無非都是網上對諸子百家的概述，現代人聽著覺得沒什麼，但對於當時正處于思想啟蒙階段的眾土著來說，當真是振聾發聵，頓覺大道倫音。
卻聽秦凡話鋒一轉，指著身邊的專諸道：&ldo;我身邊的隨從武士，他原本並不願給跟隨我享受榮華，甚至直到此時，仍是半信半疑的態度，今日之講學，緣由也在此。&rdo;
&ldo;專諸所慮，在於小家，由他的父母、姐妹、眾多親朋組成，他不捨得自己生活多年的圈子，這是其一，其二，專諸坦言自己是普通平凡百姓，他膽子不大，不願給我冒險，這是人之常情，我自然可以理解。&rdo;
聽到此處，那些流派傳人均是皺了皺眉頭，覺得秦凡的話突然變得平淡起來，不過因為開頭所言，倒也能耐心聽下去。
倒是許多普通百姓，此刻均是點了點頭，感同身受。
第四十四章 言行說與《天問》
&ldo;深入思索，不願離棄親朋，最根本的原因，是擔憂他們今後的生活，再加上同樣擔憂自己的未來，所以才有此念，那麼解決專諸的問題，就需要同時解決這兩個方面。&rdo;
&ldo;我有一策，可解其煩惱，名曰鏢局!&rdo;
秦凡照搬後世出現的鏢局概念，闡述了一遍，這是明清年間才出現的事物，在此刻的許多人聽來，都頗感新奇。
&ldo;鏢局有三大好處，其一，集中人力，讓專諸的所有親朋都聚集在一起勞作，大圈子不變，生活環境等若不變，甚至因為人力聚集，還少了許多意外危險，這年頭兵荒馬亂的，我想專諸不願離開，也是怕再回來時，家人已出了什麼意外。&rdo;
&ldo;其二，我會讓專諸本人負責此事，訓練鏢局護衛，他不僅為我出力，更為自己出力，因為鏢局的利潤，今後我同樣會分潤給他一半，這是他最關心的自身前途問題，我想，這個條件他會答應。&rdo;
說著，秦凡看向專諸，卻看到這個漢子激動的臉面通紅，又有些惶恐不安，有一種瞬間承擔大任，害怕無法完成的感覺。
&ldo;其三，鏢局通行天下，這天下之大，世界之精彩，是沒見過的人無法想像的，若能平安的走出去轉一轉，我想，沒有人會不樂意。專諸之所以拒絕我的根本原因，是他本人幾乎沒有生活目標，他只知幹活養家，卻不知外面有多麼精彩，沒有見識過，又如何會有出去見一見的年頭?&rdo;
秦凡所說的三點，其實最後一點才是最為重要的!
只聽他說道：&ldo;儒家有人性善、惡之說，我覺得，人性無分善惡，乃是後天塑造的結果，一言一行，均是人自身的考量，所謂學說，不是要引人向善，而是要給人以目標，當人能有自己的目標，並在隨後努力為其奮鬥時，才形成人性，我將這個人的目標，稱為人生價值觀!&rdo;
直到此刻，秦凡才露出言論利器，塑造正確的人生價值觀，這可是現代初中課本上明確的內容，是現代學生所接受的知識
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