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第五百四十六章 周瑜之谓也 (第1/6页)

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傍晚会场布置起五彩灯光,只让北州百姓见了都是惊奇不已,这自然是赵燕新发明出的柴油发电机开始实用。国庆晚会准时举行,乐咏带的军乐团为大家表演了精彩的节目。实际这文艺节目正是取得文化认同的重要手段,让人潜意识中认为这才是好的美的。就犹如满清入关后看的戏曲,也就是后来所说的京剧,实际本就是汉人服饰和故事,所以天下人心中实际还是认为汉文化才是好的美的,这也是满清自己本来没有什么文化底蕴,他们所谓的舞蹈就是一群野人穿着野猪皮跳大神,见了汉族服侍歌舞那好意思再出来献丑?所以最终满清只有被汉化!而现代时期从开始的中国人见到欧洲人以为是可怕的夜叉鬼怪,但是人家外国人当时强啊又宣传代表文明,到后来大家就慢慢认为欧洲人帅气漂亮,实际这就是一种文化宣传渗透,只要确有几分本事加上宣传就能逐渐达到这种效果!好在汉文化千年底蕴深厚绵长没有迷失自我,最近些年开始复兴中华,尤其国风歌曲和国漫的崛起,中华汉文化之美让民族逐渐恢复自信,不少景点都有汉服的年轻人,只是唯一比较尴尬的就是男子汉服,中年男子穿起来看起来都被嘲笑是太监阉党,这主要是因为没有胡子的缘故,因为男子汉服没有胡子就显得怪异,实际只是清洁修剪胡子也是不错,但是完全剃光胡子正是民国时期西方思潮传入兴起的,当时鼓励各种革新实行一刀切,至此中国男人就基本没留胡须,中国男人也就失去了中国汉服的魂,现在的中国男子穿起汉服看起来不是阉党就是乳臭未干的小儿!就这民族服饰方面来看,日本和沙特甚至印度等确实都比中国做的好多了,日本和沙特民族服饰不用说随处可见,印度总理人家也不穿西服,所以在李凌想来或许只有当中国男人留起胡子穿起汉服成为常态,才算是民族自信真正的起来了,对于说汉服穿戴麻烦这点,李凌就想说男人穿衣有女人化妆时间用的多吗?而对于实用性,汉服也有汉袖口等实用型设计,要知道汉族本就是讲究实效的民族,所以普通汉服本就是偏实用,并不都是电视剧里华而不实用来装逼的,那就不是用来工作的服饰,而且现代的材料和设计也完全可以改进,实际李凌在地球本也时常胡子拉碴一周才刮一次,李凌一直就认为男人该有些胡子才有男人味,所以李凌在这世界就留起了短胡须,除了那次为李闪比舞刮光了一次胡子之外,而且玉国李凌也是大力推行的汉服式的服饰。

军乐团陆续表演精彩的节目,而这时主持人就上台道:“下一个节目由封后表演莺鸿舞!”随后精心打扮的封后惊艳登场,李凌不得不说封后确是一个极美的女子,目前就美貌而言完全可以与司徒乐定安相比,只是她还没出名就被慕容高壮抢走藏进了金屋,这时李凌就感觉坐在前方几排的将领都是身子似乎一挺,如果自己没有这么多老婆已感吃力的话或许也会吧,李凌不由的心道男人啊都这样!随着乐曲的演奏封后跳的极好,其舞蹈结合了夏国文化底蕴和萨满部落豪放大胆的优点,算是封后她自创出的一种新的舞蹈,这种新奇舞蹈的出现,此刻甚至相比大家已熟知的汉舞更加吸引人眼球,就连司徒乐看了后也不由的赞道:“没想到这封后跳的如此之好!”这却让李凌心中纠结起来,本来李凌想请司徒乐后面跳一个汉舞结束,但是如果两者如果差不多的话,或就算是司徒乐汉舞略胜一筹,传出去别人只会谈论封后的莺鸿舞,这北州第一场活动就被比下去岂不是宣告自己的文化宣传活动失败?虽然其他人不会知道李凌的这种想法,但是李凌也不想这样就承认失败。

李凌正思索间就见封后忽然抛出刚跳舞用的绳带圈,作为苍州人的封后对于套马自是十分熟练,她此刻就是要用这绳带圈套住周瑜,然后就是表白求婚,因为李凌不是答应过为其做媒吗?李凌做媒有谁会拒绝?何况还是这样一个美貌惊艳的女子?李凌自然很快判断出封后的目标

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