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土匪之中有一首歌，这样唱道：“当土匪，不用愁，进了租界住高楼；吃大菜，住妓馆，花钱好似江水流；枪就别在腰后头，真是神仙好自由。”
既然“真是神仙好自由”，那自然属于“上九流”了。“上九流”又是这样分法：“一流佛主二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客（客商），七烧（烧锅，酿酒业）八当（当铺）九庄田。”既然进入上九流，干脆就称第一流，第一流为佛祖，便将十八罗汉当成了祖师爷。
于是就有了这样一个传说：
很久以前，一家弟兄18人，生活十分艰难。母亲便让他们出去自己谋生，一年后回来，母亲要检查他们都学了什么本事。
弟兄18人走了一年，所到之处都是穷人多富人少，穷人受苦挨冻，富人却为富不仁，回来之后对母亲说：“天下太不公平。”
母亲问：“怎么讲呢？”
都道：“富人太富，穷人太穷。”
母亲又问：“你们想怎么做呢？”
儿子们答：“世上什么行业都有了，就是缺少杀富济贫的行业，我们要做这个行业。”
母亲担心起来：“如果你们杀了人，就会被认出来，就会被杀头。怎么办？”
“我们可以戴上面具，面具上再插些羽毛，别人就不知我们是谁了。”
母亲虽然不舍，可是儿子们的决定，她已经阻止不了。这18弟兄离开家，化装后开始了杀富济贫的行当。
因为他们常年集结在山上，森林里，或者青纱帐内，没有办法剃头刮脸，个个都是长发披散，满脸大胡子，人们开始叫他们“胡子”。后来，“胡子”这个称为又演变成了“土匪”。而这弟兄18人一生杀富济贫，死后被仙界封为18罗汉，位列仙班。
18罗汉是杀富济贫，而现在的土匪却是不管贫富，统统抢来，为自己所用。二者岂能相提并论？然而，土匪们偏偏就要如此：将18罗汉当成祖师爷，起局时都要跪拜。倘若18罗汉果真有灵，不知做何感想。
董廷武也不列外。
农历二月初二一大早，董廷武、曹德玉、王清、徐胜、董四、田福贞、原“占东山”绺子大掌柜张文库、原“付海”绺子大掌柜赵俊德、原“金山好”绺子大掌柜高振海，一共九人，先给关公上香磕头，结拜成把兄弟，下午便在董廷武舅父家院子里举行起局仪式。
院子当中摆放着18罗汉像，前面各有一只香碗。董廷武站在第一排，第二排站着他的八位把兄弟，后面整齐排列着众匪徒。董廷武舅父做司仪，高声喊道：“起局开始——”
董廷武迈着标准的军人步伐，走到第一尊罗汉前，拿起三柱香点燃，跪倒在地，举香过头——身后弟兄们“唰”一声，一齐跪倒。
董廷武高声说道：“拜过老祖——”众土匪随后齐喊：“拜过老祖——”
董廷武三柱香一同插进香炉，站起身走到第二罗汉前，拿过三柱香点燃跪倒——身后众土匪依然跪着未动——董廷武又高声喊道：“拜过老祖——”众土匪随后齐声“拜过老祖——”再将三柱香插进香炉……
如此这般十八罗汉一一拜过了，董廷武站起身，众土匪这才“唰”的一声站起来。董廷武又迈着标准的军人步伐走回队列。
舅父看一眼人群，高声喊道：“拜四方——”
董廷武又迈着标准的军人步伐，走近正中大香炉前，拿起四柱香一一点燃，然后跪倒在香炉前，举香过头大声说道：“拜过四方——”身后众土匪齐声高喊：“拜过四方——”
董廷武将四柱香插在香炉东西南北四个方位，站起身，众匪徒又“唰”的一声站起来。董廷武迈着标准的军人步伐走回队列。
舅父高喊：“下面，集体盟誓——”
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