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第88章 斗战天王 (第2/2页)

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粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头防微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。

谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,暨岭云深,此处故人音沓。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见佛门三宝。

待一曲终了,孙悟空才意识到:观音菩萨已经识破源流,觉悟了最高境界;而自己却故人难寻,似乎正痴迷于无法办到的事情之中。前方的路云深雾锁,冰崖千丈,艰难险阻无数,究竟该何去何从?是选择“觉悟”,还是继续“斗战”呢?

始光元年,耳力三界第一的谛听化身人形,来到灵山雷音宝刹禀报道:“世尊,寇谦之专以礼度为首,除去三张伪法、租米钱税及男女合气之术,制订乐章,诵戒新法,进行道教改革。北魏皇帝拓跋焘亲至道坛受箓,封寇谦之为国师。”

不知道多少年了,大家始终斗而不破,很多事,都是弟子们在处理,大家都不直接出手干涉。如来闻报,惊羡地说:“道教走上了正途,看来是要兴起了。”

阿尼律尊者不解地道:“世尊,何以见得呢?”

如来一针见血地说:“专以礼度为首,也就符合了儒家礼的规范;除去三张伪法,实质是切割掉民间道教的原始性,杜绝民间利用道教造反的根源。”

普贤菩萨不由叹道:“寇谦之真是个人才啊!”

南瞻部洲,道门渐入正轨,而佛门却乱象横生。

延兴三年,沙门慧隐造反;

太和五年,沙门法秀于京都平城举事,参加者不乏官僚大族;

永平二年,泾州沙门刘慧汪聚众造反,次年,秦州沙门刘光秀率众响应;

太和十四年,沙门司马惠御自称圣王,起兵攻克平原郡;

延昌三年,沙门刘僧绍起兵于幽州,自称净居国明法王;

延昌四年六月,冀州沙门法庆、惠晖在渤海李归伯的支持下,率领乡人于武邑阜城起兵。法庆以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王,自号大乘,自命为“新佛”,创“大乘教”。法庆大乘军兵锋波及冀、瀛二州的武邑、勃海、长乐、武垣四郡,叛众最盛时多达五万人马……

如来闻报后,叹道:“我佛法非外道天魔能破,僧人不守戒律,破坏僧团,不守清规,恰如‘狮子身中虫,自食狮子肉’。”

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