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次日早朝,唐皇李世民登殿,殷尚书出班,将前后事情备细禀奏,并说陈惠曾任长江龙王都领,才堪大用。唐皇准奏,当即任命陈惠为翰林院学士,随朝理政。
玄奘立志安禅,于是搬离殷府,前往大觉寺修行。京城十大德之一的道岳法师,见佛门稀世之才到来,感到十分欣喜。
没过多久,大觉寺中来了一位又高又瘦的梵僧,人们称他为波颇大师。
玄奘听说后,找到波颇大师,兴奋地说:“大师不避艰险,远来长安传法,弟子希望能拜您为师,学习梵文及佛陀经典。”
波颇大师望着眼前这个气度不凡的少年,好奇地问:“佛门弟子学习佛陀经典那是应该的,可你为什么要学习梵文呢?”
玄奘双手合十,一脸郑重地回答:“弟子想要远绍如来,近光遗法。”
……
岁月如梭,贞观十二年的一天,如来佛祖召集诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、比丘尼等众,目光温和地道:“今天正好是孟秋望日,我有一个宝盆,里面有百样奇花、千般异果等物,跟你们办个‘盂兰盆会’,怎么样?”
众位觉者一个个合掌示礼,又礼佛三匝致敬。如来取出盛满花果物品的宝盆,让迦叶布散,而阿难则捧着随行。众位觉者感激不已,纷纷献诗致谢。
文殊菩萨献福诗一首:
福圣光耀世尊前,福纳弥深远更绵。
福德无疆同地久,福缘有庆与天连。
福田广种年年盛,福海洪深岁岁坚。
福满乾坤多福荫,福增无量永周全。
普贤菩萨献禄诗一首:
禄重如山彩凤鸣,禄随时泰祝长庚。
禄添万斛身康健,禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清。
禄恩远继多瞻仰,禄爵无边万国荣。
观音菩萨献寿诗一首:
寿星献彩敬如来,寿域光华自此开。
寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。
寿诗清雅多奇妙,寿曲调音按美才。
寿命延长同日月,寿如山海更悠哉。
众觉者献诗结束后,即请佛祖明示根本,指解源流。如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴得严。说到妙处的时候,但见天龙同绕,花雨缤纷,正是:禅心朗照千江月,真性情涵万里天。
如此妙法,只在西牛贺洲流播,实在可惜。如来开讲完,委婉地说:“四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲人,敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲人,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我们西牛贺洲人,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;而那南瞻部洲人,贪淫乐祸,多杀多争,沉迷于口舌凶场、是非恶海。我今有《三藏真经》,可以普渡众生。”
众觉者菩萨闻言,合掌皈依。罗睺罗尊者不得要领,上前好奇地问道:“世尊,您有哪《三藏真经》?”
如来慈祥地说:“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼;三藏共三十六部,合计一万五千一百四十四卷。这《三藏真经》便是修真之径,正善之门。”
仪容俊秀的阿难尊者不解地问:“世尊,您既然有《三藏真经》可以普渡众生,为什么不派遣座下弟子送往南瞻部洲呢?”
如来清楚记得,目犍连当年也是这么想的,虽然朱士行有过提醒,可大家还是低估了南瞻部洲人的排他性,前往弘法的弟子无不铩羽而归。想起这些,如来无奈地说:“那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门要旨。送,是行不通的。”
见阿难脸上仍有疑惑,观音柔声地道:“‘我愿化成一座石桥,经受五百年的风吹
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