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体魄变成了锤炼神魂，而且在那之前，以“切磋”名义来勘验练拳成效，以足足二十五拳“神人擂鼓式”把陈平安打得差点哭爹喊娘。
奄奄一息的陈平安躺在地上半死不活，他多次误以为自己真的就要死了。
老人居高临下，冷笑问道：“人心不足蛇吞象，拳还没练好，就想着分心练剑？！”
满脸鲜血，看不清面容的陈平安悲愤欲绝，一边呕血，一边沙哑答道：“我是想问练拳之后，应该如何练剑……”
老人很明显愣了一愣，发现少年的眼神开始冒火，尴尬一笑，一脚将少年踩晕过去。帮忙淬炼体魄嘛，晕厥还是清醒，差别不大的。
结果那天晚上，陈平安出了药桶换了衣服，就在一楼对着二楼破口大骂，脸色铁青，咬牙切齿。骂得还真不含糊，不愧是泥瓶巷出身的市井少年。
青衣小童和粉裙女童在旁边坐着嗑瓜子，就连青衣小童都开始佩服起自家老爷来。练拳这么久，别的不说，只说这份胆识气魄，就效果卓著哇。
之后陈平安坐在竹椅上闷闷喝酒，直接将剩下的小半壶酒喝光了。
新年过后，东宝瓶洲发生了几桩大事。
一是神诰宗那位年纪轻轻却辈分极高的道士在掌门师兄天君祁真的竭力举荐之下，应神诰宗的上宗——位于中土神洲的那座道教大宗门之邀，成为那座上宗的新任掌书真人，掌管那部珍贵异常的道教巨著《洞玄经》，此书被誉为“道法之纲纪”。这个消息，比起先前神诰宗庆贺祁真被敕封为天君的庆典，丝毫不逊色。
二是兵家祖庭之一的真武山去年新收的一名弟子一年之内连破三境，使得原本略逊风雪庙的真武山一下子声势大涨，隐约有压过风雪庙的迹象。要知道，这还是在风雪庙魏晋跻身陆地剑仙的前提下，由此可见那名少年的天赋之高。
三是一个小道消息，说北方蛮子大骊王朝失心疯了，要将疆域南边的某座山峰升格为一国北岳。众多势力顿时议论纷纷，多是讥讽嘲笑，说那土鳖宋氏不但学问浅薄，原来连东南西北都拎不清。唯独观湖书院严禁学子议论此事，值得玩味。
其余几件事，比不得前三桩那么惊人，而且多是以讹传讹的小道消息，暂时真假难辨。例如东宝瓶洲最南边老龙城的少城主苻南华要与南涧国一名女子联姻，女子所在家族是东宝瓶洲掰手指就数得着的大族，但是传闻那名女子奇丑无比，是个三十岁的老姑娘了。又比如北边的大隋动荡不安，不断有大修士悄然离开国境向南“游历”，据说是为了躲避大骊那座虚虚实实的白玉京飞剑楼。至于被摘掉七十二书院头衔的山崖书院去年在大隋京城扎根，算不得什么大消息。还有，大隋对外宣称境内多出一位惊世骇俗的十境武夫，东宝瓶洲南方都认为是大隋高氏一次拙劣的障眼法。
魏檗仍旧每天去往落魄山散步，这座山头也随之热闹起来，附近三座山头的仙家本来只把迟迟不愿建造府邸的落魄山当个笑话看待，现在却开始经常往落魄山跑，要么是与北岳大神偶遇，要么是去山巅的山神庙供奉一炷香火。
这个举动可不简单。仙家入庙烧香是有大规矩大说法的，仙人往往不踏足神庙，更不会轻易烧香，除非是近似于结盟的“头香”。例如我在一座山头建造府邸，山上有朝廷敕封的祠庙，那么才会去烧一炷香，而不是三炷香，算是打了声招呼。若是香火点燃烧尽，就意味着祠庙内的山水神灵点头认可；若是插入香炉的香火烧不下去，就说明“火候不到”。至于之后仙家是要撕破脸皮还是要更加笼络，得看各自的底气，或者说得看山下王朝的胳膊有多粗，拳头有多大。
只不过小小东宝瓶洲到底不是百花绽放的中土神洲，相传那边曾有一个屹立千年的强大王朝，每当国势衰败之际，必出雄才伟略的明君和力挽狂澜的文
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