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屋大菜园，现在在围屋附近居住的村民还在此种植各种蔬菜，果树。
东侧为学堂，即以前的私家书院。书院构造极为精美，分上下两层，回廊环绕，依山傍水，环境优雅，极其适合古代学子静心学习成长，张浩的先祖就是从这座书院走出来的进士。
而禾坪的空地上为此还竖立着一对石楣杆，也叫功名柱，用花岗岩石条凿成圆柱状，雕有龙凤呈祥或狮虎相争等吉祥的装饰物，为的就是纪念先祖曾经的荣耀，当年官赐的肃静，回避等官牌，也至今还保存在上厅堂中。
书院后面是几颗跟围屋同龄的古楠木树林，村民称其为沙官树，树高三四十米，郁郁葱葱，每年盛夏在田间劳作的人们均喜在此歇息纳凉，孩童们更是在此嬉戏游玩悠然自乐。
围内正面是高大宏伟的正堂屋，正屋檐下全部为平整的大理石条及桐油搅石灰地面铺设的走廊，只是历经几百年风雨，已经略显沧桑古旧。
主大门是3米多高的青大理石门，大门两侧即为门房，有点像现代的门卫室。大门外有2根圆石柱支撑檐梁，有2个石鼓、2个石凳。
此时两扇木质大门正敞开着，应该是三叔公在祠堂打扫卫生了。
跨过有膝盖高的石门槛，正堂屋有三道精美的门楼，外门横挂着匾额“进士第”，第二道门匾额“忠厚传家”，第三道门匾额“金鉴堂”。
正堂屋分上中下三厅，层次分明，厅与厅之间由构思精巧的天井分隔，天井架上全部由粗大结实的木头横挑直架精雕细琢而构成，各级屏风及天花板上也是雕龙画凤，只不过由于缺少修缮维护，上面的图面都已经有些斑驳模糊了，只能隐隐看出当年的风采。
下堂在以前主要是存放族内的公共物品，现在也还摆放着石磨石碓等跟围屋同龄的老物件，当时每逢过年过节妇幼妯娌在此欢声笑语其乐融融，互帮互助制作豆腐米果等各种家乡美食；
中堂是议事厅，族里有什么大事都会在这里汇集商议，也是招待客人的宴会场所，上堂是祖宗祠堂，正面放置着列祖列宗的牌位，每年村里都要举行大型的祭祀活动。
上堂与中堂、中堂与下堂之间左右两厅，为南北厅，亦称“十字厅”，是公共会客厅，厅厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。
并排在上、中、下三堂两侧的房间为正房，穿过堂屋两侧的房廊则是六幢横屋直舍，排列成行，横屋内也有厅有房有井，身在其中而不会觉得阴暗潮湿，可见其通风采光是极为讲究的。
祖堂正面两侧各有一道龙门通往后边的三层围屋，围屋中位于中轴线上的厅则为“龙厅”，正对上堂祖龛，是存放公共物品的保管厅。
在围屋与正堂之间有一块微微隆起的半月形空地，面积约有五百多平米，称之为“化胎”。“化胎”的斜面用鹅卵石铺砌，而不用石块或三合土铺平，寓有龙气不会闭塞而化为胎息之意，也寓意全族多子多福，人丁兴旺，是全屋的风水宝地。
在正屋与化胎之间，开有一深沟，作为围屋与正屋的分界，其主要作用在于有利排水，以免正屋潮湿。
围屋的外墙处则是种植着一些长青树木，亦当作“风水林”，其中有一棵据说是先祖种下的香樟树，已近两百多年的树龄了，树干枯苍，樟叶森青，直矗云天。
置身在如此规模宏大，古朴亲切的围屋中，张浩不由想起了一首童谣。
什么生来四四方？什么又是圆叮当？什么生来像天堂？什么样子像城墙？我家就是四四方，我的围屋圆叮当，我家里面像天堂，高大围楼像城墙。团团圆，四四方，祖祖辈辈住中央，风里来，雨里去，围屋里享安康……
几百年来，张氏族人在这座围屋里出生、成长、结婚、生子、慢慢老去，有些
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