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第十三章 神霄林灵素 (第1/2页)

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在八卦里面,东北方向被称作艮位,代表小儿子,于是赵佶遵照刘大师的建议,就在皇城东北方向大兴土木,从花石纲搜刮来的奇花异石都往这里运,这个皇家园林因为方位的关系也被叫作“艮岳”。

刘混康帮了赵佶很多忙,赵佶也懂得知恩图报,不但为他建设宫观,还经常赐礼物,最着名的莫过于“八宝”:一方玉印、一道玉符、一件玉圭、一方哈砚、一个玉靶剑、还有《上清大洞秘箓》十二卷轴、《上清大洞券简词》十二卷轴、一卷《辽王诗简》。

刘混康把这“八宝”带回茅山后,悉心供奉。由于朝代更迭,战乱不断,“八宝”中的“四宝”相继失传,如今只剩下玉印、玉圭、玉符、哈砚还珍藏于九霄万福宫中。

但刘大师毕竟没有修得长生之术,他最终还是走了。

1108年,刘混康应赵佶的要求最后一次出山,走时山里的白鹤都飞走了,行车路上还撞死了一头白鹿,刘混康预感大限之期不远了,摇头叹气道:“鹤去鹿毙,吾无还期。”

他到了京城就一病不起,赵佶跑去慰问,特意献上了珍藏的《大洞真经》,希望大师能够快快康复。不料十天后,刘混康驾鹤西去,享年七十二岁。

葬礼上,赵佶哭的很伤心,“刘仙师,你一路好走啊……”

刘大师走了,并没有动摇赵佶信道的决心,而他身边的人也希望他继续信道,尤其是蔡京,这样皇帝就没有时间插手政务,于是蔡京向赵佶推荐了另一位高人。

神霄派,源自天师道,主修雷法,顾名思义是可以呼风唤雨,创始人是王文卿,但是让神霄派声名鹊起的,却是林灵素。

林灵素是温州人,小时候入了佛门,但是因为受不了佛门的清苦和老被师父责骂,就改信了道教。后来遇上了高人,学会了雷法,开始声名显赫。

雷法源自天师道祖师张道陵,很多道派都有传承,但是神霄派让雷法成为了道教的至高法术。

国漫《一人之下》的五雷正法,其实就是雷法的另一种叫法,张楚岚和张灵玉用阳五雷和阴五雷斗法,引动天雷,本事很大,但比起神霄派的祖师爷,他们差的远。

林灵素的雷法水平远不如王文卿,但是他有一个优点,口才好。不但口才好,想象力也很丰富。

林灵素被引荐给赵佶的时候,赵佶看到眼前这位高人,有似曾相识的感觉,“道长,我好像在哪里见过你。”

林灵素反应很快:“官家,你我曾是天界的神仙,你忘了吗?”

“我在梦里似乎梦到过,我在上天巡视,但很模糊,难道我真的是神仙?”赵佶真的曾经做梦在飞天遁地,皇帝嘛,谁还没有个神仙梦呢?

“天界由玉皇大帝统治,而天有九霄,由玉帝的九个儿子统领,九霄最高为神霄,由玉帝的长子长生大帝统领,那就是官家你啊。”

林灵素娓娓道来,赵佶听得聚精会神。

我们今天讲九霄云外,就是出自林灵素创造的神霄派理论。很多玄幻小说,也是以九霄作为升级的理论基础。

“那你又是谁?”赵佶很好奇,既然你我是天上的熟人,我怎么没有印象呢?难道你是我的兄弟?

“我是你神霄府的仙人卿褚慧,特意投胎下凡来辅佐你啊。”

“原来如此!难怪我见到你很亲切。”赵佶对林灵素讲的这番神话很是满意。

从此,林灵素就成了赵佶的座上宾,赵佶特意为他修建了“上清宝箓宫”,供林大师办公。

和刘混康不同,林灵素来了就不走了,他借辅佐赵佶之名,大力发展道教事业,神霄派名噪一时。

首先,林灵素请来了王文卿。

京城多日干旱,急需一场大雨,但林灵素夜观天象,觉得以自

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