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西域最有名的沙漠非塔克拉玛干莫属。沙漠东至楼兰，西至莎车，往西北是KS噶尔，往西南是于阗。于阗有两条河，一条来自西南，一条来自东南。河道两侧的绿洲如翡翠般镶嵌在茫茫的沙漠之中。从于阗城往西南的道路，随着河道一直蜿蜒到遥远的大山之中。1140年的盛夏时节，这里来了一位非常特别的和尚。平时，这里也经常有和尚往来，他们和那些穆斯林士兵已经打了一个多世纪。这些打架的和尚总是来去匆匆，就好象绩效薪资快要被扣光的职员，在被焦虑和失眠折腾了一晚上后终于睡过了头，而此刻正一边急着朝公司赶，一边还在盘算着该找个什么样的理由来应对即将见到的上司一样，那种焦虑显而易见的刻在他们的脸上。而这个和尚明显与他们不同，他看上非常平静，而且他和几位突厥人在一起，突厥人的表情倒是焦虑很多，似乎遇到了很多糟心事。此刻他们正飞快的朝着河流上流奔去。
和尚有个法号叫淳明，他看起来还非常年轻，是从终南山来的。起初和尚是跟随着商队途径西夏，从瓜洲一路过了高昌，又到了龟兹，最后他们到了虎思斡耳朵。在虎思斡耳朵拜见了好几位西辽朝廷的要员，还参加了耶律大石的宴请。据说淳明自幼聪明好学，8岁开始就跟随师傅寂空大师修行。等他此时西游的时候，早已是公认的才高八斗的大学士。因此耶律大石宴请许多商人和学者时，淳明也在其中。淳明当场赋诗了一首，结果深受大石的喜爱，于是大石就当场赐予了他一块佛雕玉坠。他离开虎思斡耳朵后，又去了河中府一带，最后沿着西南商道，跟着一队商人折返，准备前往于阗。途经葱岭的时候，遭到了强盗埋伏，商队全军覆没。绝望的淳明当时一心一意的念着经，准备超度自己。然而强盗也不是musilin，见到念经的和尚自然还是有些敬畏，所以只抢了他身上的玉坠，留了他的性命。
商队的领队姓张名大福，胡汉混血，又名卡耶尔，家族定居在KS噶尔。此前淳明在终南山也与此人有过多次接触。常走丝路的商人也都听过他的名声。只是可惜，如今却不幸遭遇强盗突袭而遇难。此前常听他念叨一位在于阗西南某地的家眷，于是淳明离开KS噶尔的张家后，便跟着张家几位仆人一起去了于阗。
张大福念叨的这位居住在于阗的家眷，是他的第三个老婆。他的第一个老婆是在他16岁时迎娶的，这门亲事是在他还没出生的时候就定好了的。第二个老婆出生于当地的官宦人家，他们第一次见面是在他们拜堂之后。第三个老婆是来自高昌的富商之家，同样为家族包办。所以唯独第四个老婆才是他自己一厢情愿取回来的。只不过第四个老婆出生有些寒碜，来自中原，后沦为西域流民，平时来往的也都是江湖中人，自然家族的人对此都是持反对意见的。不过此时的张大福早已接了父辈的班，成了家族的大当家，其他人自然反对无效。所以按张大福的说法，他心里最挂念的是他的第四个老婆。不过这位张夫人并没有住在KS噶尔的张家，而是定居在于阗西南的一个叫着张夫人村的地方。
最早，张夫人村是几个从于阗城逃出来避难的汉人在此居住而建的，后来慢慢的又来了一些人，这些人大多来自契丹、回鹘、吐蕃、加卡尼、旁遮普等地。大家最开始都有些语言上的交流障碍，但好在彼此间都亲切友好，相处和睦，所以渐渐的都熟络了起来，不过也没有谁给这里取一个地名。后来张夫人带着一大队人马来到了这里，并在这里定居了下来。张夫人一看就是有权有势之人，常有各路人员与之来往，其中大部分为商人，偶尔还有一些官差或者一些武林侠客等。张夫人来到这里后，在这里一边开展各种合法或非法的经贸活动，一边组织当地村民去挖玉石。之后村庄日渐繁盛起来，所以大家后来都称这里为张夫人村。
这位张夫人姓甄名灵子，来自南宋襄阳。
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