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第十四章 鬼神无益,事在人为 (第2/2页)

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大笑出声。

“先不说这事真假,害人性命致妻离子散,什么山神,分明是邪祟!就该撅断供牌当柴火烧!你们居然还把它供起来。要真有神仙,他们日夜受人间香火,怎么还会有那么多人流离失所?高坐供台却无视人间疾苦,依我看,伪神也!”

老人被他这一番不知天高地厚的话吓得差点撅过去,连连摆手道:“公子!公子慎言!慎言呐!老话说,举头三尺有神明,不可不敬啊!”

顾云霁懒得和他们掰扯,说道:“哼,我看你们是还没有旱到那个份上,要真到了吃树皮草根的时候,才不会管什么山神不山神呢。罢了罢了,这也六月了,眼看就要到梅雨季,旱得到哪去。你们不愿用井水就不用,反正得按我父亲说的,不准筑坝!”

这时,县里的衙役来了,听顾家父子说完情况之后,也知道这事就是个线团,理不清说不明,何况牵扯人数众多,总不能把斗殴的人都关起来,眼看顾开祯已经差不多安抚好了,就装装样子和和稀泥,只带走了薛家村里正和水秧子,这事就算了结了。

回家路上,顾开祯问道:“我看今日情状,你似乎对鬼神之事很不上心,为何?”

顾云霁总不能说自己是坚定的唯物主义者,只好扯着孔子的大旗答道:“孔夫子说,敬鬼神而远之。儿子以为,所谓鬼神,不过是人遇见了无法改变的事,却又不想坐等此事降临,从而生出来的寄托在虚无之中的一点希望而已。”

“天不下雨,土地干旱,人不能让天下雨,但又不想坐视庄稼旱死,所以祈求龙王降雨;家人重病,药石无医,人不能祛除病痛,但又不想眼看家人离去,所以祈求神明保佑。诸如此类,人之所以求神拜佛,都是遇见无能为力之事,而寄托在他物之上的希望。”

“但一味信些虚无的神神鬼鬼并不能使现状好转。人不能将希望寄托在神明之上,而应该寄托在自己身上。人生在世,当着眼于当下。为防干旱,就该早修渠,多储水。不想得病,更应勤加锻炼,饮食有度。人力虽渺小,但也能移山填海,造湖修河。正所谓鬼神无益,事在人为。”

“鬼神无益,事在人为……”顾开祯口中喃喃,一时有些失神。

半晌,他回过神来,看着跑马在前的顾云霁,自顾自地说:“好一个鬼神无益,事在人为,真是令人醍醐灌顶,我的儿子啊,你究竟还有多少是我不知道的……”

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