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上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌。
苏小白觉得有趣的是，这首诗应该刚写不久，可能还没有闻名于世。
其实，岑参也是江陵人，目前他正值壮年，一直在边塞从军，曾经是高仙芝幕府掌书记，如今担任安西节度使封常清幕府判官。
由此可见，大唐军队中营妓普遍存在，世人习以为常。
大唐帝国繁荣昌盛，女妓也发展到巅峰状态，不但军队有军妓，而且宫廷有宫妓，官署有官妓，就连豪门贵族之家也有家妓，甚至还有倚门卖唱的私妓。
当然了，不仅仅只是华夏王朝的军队中有营妓，其它国家同样如此，无论是罗马帝国军队，还是拿破仑的远征军，其中都有营妓跟随。
当年欧洲十字军东征时，随军营妓多达五千余人，甚至日本臭名昭着的慰安妇，也属于营妓……
若是军中无女人，士兵生理问题无法解决，不仅会影响军队士气，士兵压抑久了，难免会走向极端，逃出军营宿妓嫖娼，甚至侮辱民间女子，败坏军风军纪，导致军心涣散。
在军队中，这个问题根本无法回避，必须要郑重对待，为了解决士兵生理需求，所以有了营妓出现。
古代战争时期，敌我双方都会掠夺对方的东西，当作军队的战利品，而抢掠的对象，除了钱粮财物之外，主要的就是抢女人，把敌方女人当成战略物资。
对于军队来说，俘虏也是战利品，领兵主将拥有处置权。
其实，女性俘虏待遇还算不错了，男性俘虏更惨，一般都没有什么好下场，即便全部坑杀也不用感到奇怪。
历史上，坑杀战俘的情况多不胜数。
秦将白起坑杀四十万赵国士兵。
西楚霸王项羽坑杀秦卒二十万。
曹操不仅坑杀了袁绍七万降兵，而且还在徐州坑杀男女数十万人于泗水，水为不流。
南北朝时期，坑杀敌军俘虏，成为一种普遍现象。
主要是男性俘虏难以信任，留着可能会成为祸患，倒不如杀鸡儆猴，震慑敌军，从而瓦解对方的战斗意志。
而且，消灭敌军的有生力量，可以永绝后患，此消彼长，能把己方军力优势扩大。
这次海防港保卫战，飞羽军抓到了三千多个俘虏，其中有二千多个女性俘虏，一千多个男性俘虏。
现如今，苏小白正面临着俘虏处置问题，一群将领等着他做决定。
首先，是营妓问题。
振威副尉薛值，主管军风军纪工作，他认为安南地区不属于敌国，用当地女性俘虏充当营妓，有些不符合情理，况且其中还有不少汉族女子，所以他不同意。
其他将领则认为，土着部落已经反叛朝廷，叛军到处烧杀抢掠，流毒四方，这些女性助纣为虐，既然成为了俘虏，就要受到应有的惩罚，应该把她们充当飞羽军的营妓。
其次，是男性俘虏处置问题。
几位将领意见不一致，有的人认为该杀，有的人认为该卖，还有人认为该把他们收编……
苏小白慎重考虑了一下，最终做出决断。
“兄弟们，既然营妓是军队中的传统习俗，我们飞羽军自然也不例外，该有的福利一定会有。
可是，薛副尉说得很有道理，汉族男女是我们的兄弟姐妹，平民百姓遇到了战乱，可能身不由己，所以我们先要调查清楚，再酌情处理。
对于那些只是迫于无奈从于叛军的汉人，想回家就遣送回家，至于那些无家可归的汉人，可以收编到军队，或者遣返回国。
如果是良家女子，她们饱受战乱之苦，我们不能把她当成营妓，要是将士们看上了，就要对她负责，以后带回家去。
至于那些故意帮助叛军
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