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马凡一屁股坐到了地上，笑着对丘力居道：“前辈，不好意思了，就在刚才那一瞬间我死死的抓着剑，想起了你对我说过的法术的真意，不知怎么的就想通了些东西，勉强能够让我的剑飞起来，我都不能让这剑飞太远，而且在你的音波之下，这点这剑飞过去也不可能有大用，不过我的《心血来潮》正好能够让你的音波停顿一瞬间，这一瞬间的停顿，已经足够让我那粗糙的驭剑术控制手中的剑飞到你身边了。谢谢您的教导！你教的东西很有用！”
待马凡的话音落下后，丘力居满脸的不甘心，他没想到自己随便指点一番居然导致自己送命，但是不甘心也改变不了什么了，在极度虚弱的时候，再次被洞穿心脏，他已经没有活下去的可能了，只见丘力居瞪大了眼睛，挣扎了几下，而后就这样不动了，就这样死掉了，死得干净利落。
在最后一刻马凡的确是悟了，不论飞剑也好，神兵也好，还是其他世界万物都好，都是能够驭使的，驭使的方法也只有两种，一种为以气驭，一种为以神驭，其中以神驭称之为御。
以气驭物就是用气将物体搬动，以气驭物的话是每个人都会的，凡人也能够靠着自己的力气搬到物体，而以神御物就是让自己的精神进入物体的核心，跟物体取得联系，自己为君，所驾御的物体为臣，自己令下，物体就自动的会按照自己的思想去执行。所以以神御物比以气御物高了一筹。
以神御物往往自己的神和你要驾御的物体之间有一座巨大的沟坎一般，你都是先用特殊的法门用自己的真气构建一座桥梁，然后让自己的精神力从这桥梁上通过到达物体内部，掌控了物体的核心，这样就能够做到以神御物了，如果是普通的物体，里面还没有架设过这些桥梁，你想要以神驾御这些物体，就必须自己先去建造这座桥梁，一般来说这过程就是炼器的过程，如果是法器法宝飞剑之类的，炼制的时候炼器师就已经构筑好了这座桥梁，那就是法宝飞剑法器内的种种阵法，使用之人祭炼就是顺着炼器之人架设的桥梁将精神力输入到核心部位控制核心部位就能够通过自己的想法来驱使法宝了。
而使用法术其实就是用精神沟通天地间的各种气体和物种，算是临时搭建桥梁，所以法术的威力不必法宝差，但是准备的时间往往很长，但是如果你有足够的实力，能直接跨过这沟坎，到达对面的话，那你就不必修桥，直接跨过去就是了，能够直接跨过去就是是领悟了神通，但是要跨过这个沟坎谈何容易，尤其越大的沟坎越难跨过去，所以神通极为难以领悟，大神通就更难领悟了，没能领悟神通，法术对敌又往往都比不上法宝快捷，所以每个修士都必须有些法宝防身对敌。
当然了，修桥的话，还要看地形，不同的地方能够修筑的桥梁不同，所以不同的物体能够承受住的阵法等级数量也不同，越是强大的法宝就越需要高等级材料来炼制就是这个道理了，因为小沟小溪上架设大桥直接就不现实。越是高等级的材料炼制法宝越不容易，所以都是越高级的修士才能炼制越高级的法宝，实力弱小的修士给你极品材料你也炼制不了，也就是这个道理了，你实力不足，只能修筑小桥的，你去修大桥，如何能够修筑成功，而你有强大的实力了，修筑小桥则轻而易举，所以高等级修士炼制普通法宝施展普通法术根本不费力。
不过不论是以气驭物，还是以神驭物，都是力量越强，掌握的用力手法越精妙，能够驾驭的物体越强，小孩搬不动的物体，大人有可能搬动，凡人不可能搬动的大山，但是仙人就能够做到，这就是这道理了。以神驭物同样如此，一些强大的法宝在一些实力低下的修士手中往往都发挥不出全部威力，毕竟你前面有一座大桥，能够让你迅速通过大量精神力，但是实力低下，就只有这么点精神力的话，就算这桥浪费了也没办法，你只能过去这点精神力发挥
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