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三类都标记为黄色，是镇界大宗所属修仙家族的灵脉，这一类灵脉数量最多。
第四类都标记为青色，是界中其他宗门的灵脉，基本都是一个宗门一条大灵脉，鲜有能占到两个的。
第五类都标记为蓝色，是界中其他宗门所属修仙家族的灵脉，这一类灵脉看起来品阶就都不怎么样了，很多都是一个在灵图上忽明忽暗的小点。
第六类都标记为黑色，是界中没有明确归属的灵脉，看起来都像是散修聚集之地。
第七类都标记为灰色，刚开始庄玉还没有看出是什么意思，对照各图看了看之后，他才看出那些灰色的灵脉，是灵脉被挪走的标志。
十界灵图上，都有不少灵脉被标为了灰色，想来也正是这些灰色的灵脉，才造就出了镇界大宗的巨型灵脉。
认真查看御灵界的灵图时，其上御灵宗巨型灵脉有四处，名号分别为御兽山、御虫谷、御尸渊和御武原。
在图上的灰色灵脉中，庄玉看到了一处，旁边标记的名号是“艮武山”。
庄玉当即就想到了孙有道，他曾自称出身御灵界艮武观，在三百多年前如今算起来已是四百前，艮武观被其他宗门给灭掉了。
艮武山灵脉为灰色，也就说明其灵脉已被移走，可以推断是御灵宗所为。
孙有道确实说过，御灵界中覆灭的宗门，别管是被谁灭掉的，御灵宗都要收走被灭宗门一半的灵物灵宝，多数时候御灵宗都会选灵脉以釜底抽薪。
看来此话不假，估计中土其他界中也是此等情况。
在十界灵图上，庄玉没有发现和“青焰”两字相似的灵脉，估计是因青焰门的覆灭时日久远，已不值当在灵图上标记了。
认真看了两遍十界灵图，庄玉抬起右手两指一点，将右侧玉桌上的《中土十宗谱》符玉，拉到了自己身前。
看着悬浮在身前的黄色符玉，庄玉微闭上双眼，一股神识从眉心蔓延而出，就探入了符玉之中。
快速看着符玉中的内容，过了约有半刻时辰，庄玉神识从符玉中抽了出来。
按照十宗谱上所说，中土十大宗门中，太虚门和天魔宗都与上界有关联，两宗内都有功法神通是从上界流传下来的，最为玄奥无比。
其他的八宗里面：
万剑宗长于剑道功法神通，宗内有大量的名剑神兵，炼剑炼兵之道也极为高绝。
东华宗长于木系、水系功法，也长于制符之道，宗内有独到的水系炼丹之术，宗内女修数量颇多。
墨山宗长于炼丹、炼器、傀儡之道，阵法之道也极为玄奥。
知行观是儒道宗门，其宗内修士多修浩然正气，修炼讲究知行合一，宗内修士修为达到一定境界后，都会出宗门外出游历。
在看对知行观的介绍时，庄玉想到了自己初次到元幽界悲弥山时，遇到的那位知行观的筑基巅峰修士延知风，其人确有浩然正气之感。
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大周皇族也是儒道宗门，不过和知行观非常不同，大周皇族虽为宗门，但还有俗世皇族的色彩，宗内修士多有王公侯伯的称号。
合观宗只听其名，便知其宗内盛行合体双修功法，宗内修士滥情与专情者皆多。
御灵宗则擅长御兽、御虫、炼尸之道，其宗内评有《六界灵兽榜》《六界奇虫榜》等，流传甚广。
黄泉宗则专长于鬼道功夫，其宗内修士往往先修其他修炼体系，达到一定境界后，再自陨转入鬼道修炼。
《中土十宗谱》中，对中土十大宗门的实力也做了评述，有一个大致的排名。
正道六宗中，按实力排从高到低，依次为太虚门、万剑宗、东华宗、知行观、墨山宗、大周皇族。
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