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呂瑛捻著袖子擦了擦根本沒淚水的眼角：「幾位地主不小心被鋤頭砸了腦袋，呂家趕到時只剩下熊公子還在，就這樣吧。」
嵐山得令，去後院找鋤頭和地主了。
姜平：……行吧，有個理由忽悠王知府就好。
只要孫少爺不打算在老爺離家的日子裡和一地知府正面對上，姜平很願意捂住這個事，以呂家的勢力，幾位地主的真實死因絕對會被牢牢蓋在蓋子下邊，且誰也追究不了。
至於熊地主，他是兩廣海運餵出的熊家的庶子，娘很受寵但老爹死得早，十歲不到就被扔到了瓊崖島來，還沒來得及欺男霸女，目前已被送到後院房中含淚啃窩窩頭。
就這樣，呂瑛通過他的暴力奪下了第一塊地盤，定安縣。
其實在呂瑛開始斷案、命人找證據時，民怨已隱隱平定下來，等呂家護衛們拿著地契出去宣布呂瑛接管此地，又有人去糧鋪換價牌，大家就都不鬧了。
百姓總是如此，只要日子過得下去，他們未必在意上頭的人是誰，若非被逼到活不下去，他們便是最善於忍耐的人，呂瑛好歹頂著神裔的名頭，呂家這些年名聲也不差，給呂地主交錢應該比給劉地主交錢強。
誰知一個黑洋番走出來，用流利的客家話說：「招工了，修路工，每天20文，年紀小的只有15文，包飯。」
這黑洋番叫科菲，科菲的部落首領將他、兄弟姐妹們連著一頭象賣給了白洋番做奴隸，誰知奴隸船在海上被呂太外祖劫了，呂太外祖把象留下，把其他奴隸丟給了呂房，這才有了呂房收留洋番，教他們說漢話時被逼得說出「洋番腦子沒我們好」的事來。
能扛住遠洋航行還不死的奴隸體格都不錯，呂房挑了幾個心性好的洋番授予武藝，此後一起跟著跑船，科菲便是其中之一，最近他還攢夠了錢，想在定安縣附近買田安家，呂瑛來收拾地主時，他就跑過來給孫少爺幫忙啦。
若說縣衙、地主們組織徭役，讓百姓們自帶乾糧去給他們挖土修堤，那大家肯定是不情願的。
但要是包吃還給工錢的話，這就是一門離得近且周邊還有同鄉照應的好工，許多沒有農活的人很願意打這樣一份短工，既解決了吃飯問題，還能賺點，對許多饑民來說也是一條活路。
唯一對這事有意見的還是姜平。
姜平和呂瑛說：「孫少爺，您要定安縣的田地，可以，這島本就是您家的，但修路這事耗費巨大，要不還是等老爺回來了商量一下再說？」
孫少爺的私房夠修路嗎？要不還是讓老爺出錢？
呂瑛在這件事上很堅持：「我不，我現在就要修，那幾個地主不是死了嗎？把他們的錢糧搬過來，修路絕對夠了。」
要說呂瑛和秋瑜環遊瓊崖島時最大的感想是什麼，一個是這人間好多疾苦，另一個就是路難走。
有時呂瑛和秋瑜在路邊搭個牛車，為了屁屁不被顛成八瓣，他竟是只能坐秋瑜懷裡，但就算是這樣的路，在瓊崖島居然也算不錯，因為有許多小路根本過不了車！
修路的事就這麼定了。
等秋瑜想起二月二龍抬頭是呂瑛的生辰，背著貓包、提著茶包和生日禮物來瓊崖島的時候，就得知呂瑛沒在瓊山城。
秋瑜問薇媽媽：「那瑛瑛在哪？我找他過生日呢。」
薇媽媽微笑著說：「孫少爺在定安縣那邊修路。」
「修路？」秋瑜心想，這個詞怎麼看都和嬌小柔軟的瑛哥特別不搭，那孩子還沒鋤頭高。
他借了匹馬，轉頭就朝瓊山——定安官道奔去，快到定安縣時，已是臨近正午的時候。
秋瑜遠遠就看見一群穿著短打的漢子，蹲在路邊啃雜糧饅頭，最重要的是，他看到呂瑛也穿著利索的獵裝，坐在一個樹樁上啃
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