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第八十五章 先天照妖镜,至宝混沌珠 (第2/3页)

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便是以先天太阴之气所炼,又以本命神通太阳神光附于神通,不知算不算先天法宝?想到这里,不由问了出来。

明玉听到这里摇了摇头,“先天法宝哪有这般容易,之所以被称为先天,便是含有混沌所化的地水风火气息,可自成一体,如婴儿般可吞吐天地元气,成周天大循环。再有一口本命元气所含的法力,就可自孕神通。先天灵粹好得,先天本命元气也算不得什么,最主要的还是法宝中一丝混沌气息。”

明玉想到自己的太玄阴阳神鉴,只是可惜自己道行所限,不能炼就地水风火,此宝先天缺了一股混沌包容万物的气息,虽为先天灵粹所炼,却不为先天之数。

“先天法宝其实还有一个原因,便是此宝入了先天太乙之数,不沾因果。道行到了为师这般境界,先天法宝有时还不如自己炼制的法器。这法宝终是身外之物,有一二件护身即可,不可因而妄顾彼此。”明玉见云中子有些热衷于法宝,出言提醒他一句。

“你本是详云瑞气化形,万邪不能侵体。为师见那照妖镜一道破邪仙光蕴化,正好与你以后铸就道基,省去再炼成道法器之力,这才送与你防身。也是你一段机缘,不然也不会赐你法宝,以免尔为身外之物成惑,误了修行。”

听到明玉的话后,云中子心生感动,“多谢老师为弟子费心,弟子定不辜负老师一片苦心。”

“弟子常听说妖族帝俊太一出生太阳星之时,天外有灵宝自行择主。东皇钟可定地水风火,镇压洪荒,乃是先天灵宝。灵宝法宝一字之差,不知又有何区分?”二者同为先天,不过相差一字,威能却有如天地之别,云中子此时正好向明玉询问,一解往日疑惑。

“呵呵呵,法宝乃是以法炼制而成,内蕴克敌道法。此类宝物,是先天地水风火孕化,得了先天一口本命元气最终成形。灵宝却不同,乃是盘古开天地,混沌之中应天机而生化,虽为先天,却超脱天地。日后各自都有一段机缘相应,以全天数气运,因此还有一名称叫做气运之宝,其中又有一股灵性。先天灵宝与所谓的先天并无二致,一为器,一为道。”

云中子低头思索一阵后,心有所思对明玉说道:“先天法宝不入先天之属,沾了一丝先天之气,才入太乙天数。只能算做先天灵宝半成品,有其形,而无其灵。不知弟子所说对也不对?”

“倒也可以这样说,日后你成就大罗之境,便可明白先天与后天之分。大罗者,便是先天,太乙不过是明了先天后天之妙。修行路上才刚刚入门,只有道行达到太乙境,才算是修道。不入太乙,只能叫做修士,称不得道。”

明玉此时话兴大起,把修行一应境界由最初炼精,到成就仙道,最后太乙境各种区别,法门一一说与云中子。这么多年,尤其是最近数千年,明玉没有再追求进一步境界,而是归纳自己一应道法。由低到高,一一整理,形成体系。太阳真经到这时,才算是一部完整道法,可以传世。

云中子告退后,明玉才拿出混沌珠准备参悟一番。这件灵宝,明玉刚得到之时还不能确定。回来后,元神入内进行一番探索后,才发现此宝就是混沌珠。得到这件灵宝之后,明玉也有些哭笑不得,花了不少心思,最后更是杀人夺宝。没想到竟是这件灵宝,混沌珠自成一空间,可开辟一界,与洪荒世界中再自一世界。可凭此界气运反脯自身运数,最后达到镇压气运之效。瀛台山有一座无量青山足矣,这件灵宝实在没多大用处,明玉又不准备立教以教天下。再说海外三山,瀛台蓬莱方丈也有镇压气运之效,独立洪荒之外。明玉想不出自己用混沌珠去做什么。

“失算,如果是太极图混沌幡等就好了。混沌珠,有总比没有强。看来日后还有一段机缘要完结,也不知是好是坏!”混沌珠在实用上虽没不比太极图等,可也是一件气运灵宝,明玉哪里还会

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