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牧本事不足以治理，甚至在当地生乱，因其权柄过大，当地的百姓也只能对他生闷气而已。
“设若一朝反心起于斯，又逢此地可据险而守，朝廷如之奈何？”
杨修对朝堂的消息知道的少了点，在场那几位却是知道的，益州刺史郄俭在益州横征暴敛、贪婪成风，为黄巾所杀，因而提出州牧制度的刘焉求的就是这个益州牧的位置。
益州是什么地方？益州险塞，沃野千里，天府之国——以上是诸葛亮对益州的评价。
乔琰就差没指着刘焉的鼻子骂了，你提出州牧制度自己又想要益州牧，你如果据险而守，怀有什么异心，朝廷要拿你怎么办呢？
这话吧，许攸和陈琳这种骂起人来很毒的相对一眼，觉得乔琰这还是稍微笔力弱了点，大概还是因为年纪小。
不过想想这种话，说得稍微隐晦一点，天子肯定是很喜欢的，又对她再提高了一点评价。
“天下之道，贤者居上，不肖者居下，有叛人而无叛吏，则天下相合，群贤相举……()”
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“秦失其位，在于其政，不在于制。今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣”（）
“……”
“琰不欲见圣人生于其时，因封建扼断上抵中央之道，无以立于天下，唯以陋言草陈。”
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杨修沉默了。
大家都是九岁十岁的孩子，就是想出来搞个神童的名声的，怎么就你写小作文写出这种水平的东西来？
他现在方觉，许劭只是给了乔琰这个雏凤有清声的评价，化用了她先前用来怼那士子的“雏凤清于老凤声”，说不定还是稍微有些收敛着说的。
杨修的政治敏感程度不算太高，却也看得出来，这的确如许劭所评价的那样，是一篇完全能于洛阳为政之人中传颂，也能送到天子面前的文章。
收尾的想法是理想天真了一点，可所谓贤者居上，圣人立身，于黄巾之乱后也分明正是一番维护汉统之言。
他想到这里，不由低垂着脑袋，攥紧了手中的绢帛。
就算他不想承认也不得不承认，在这篇州牧封建论面前，他用讨巧手段写的问答，简直像是个儿童之作。
但输给这样的人……
输给这样的人他一点都不冤枉！
在他重新抬眸朝着乔琰看过来的时候，乔琰怎么看怎么觉得他现在有点像是徐福那种在看偶像的状态，当然其中还不乏过上几年再来一比的胜负欲。
这恢复速度倒还挺快的。
只不过，还没等杨修对乔琰来个什么三年五年之约，这鼎中观的正门就被人给骤然推开了。
乔琰循声望去，正见到了个熟人。
这闯入之人不是中常侍张让又是谁！
而即便在场那几人再如何对张让痛恨有加，也不能改变一个现实，当张让作为天子特使出现在此地的时候，是没人能将他阻拦在外面的。
张让也不是不晓得这些人的盘算，但反正他也不是来找这几位的，根本无所谓他们怀有厌憎之色的目光。
他只瞧着乔琰说道：“陛下听闻乔侯前来寻许子将得一月旦评，着奴婢前来宣旨——”
刘宏给张让的口谕是，若是乔琰真能得到许劭的佳评，便让她进宫来一见，而张让抵达此地就听到了那个“雏凤清声”的评价。
那么这丹墀对策之说，恐怕马上就要成真了。
见乔琰已伏身接旨，张让继续念道：“着乐平侯入宫觐见。”
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