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不光屁事沒有，就是街口都沒瞧見幾個百姓。這人莫不是都死光了不成
白晏沉又哭了，放下筷子也不讓菜了，噗通一聲跪在地上道。
&ldo;王爺明鑑，那叛軍，那叛軍都在花果村呢。離咱們這裡也就半個山頭那麼遠，下官也是聽著下屬來報的，一時沒了主心骨就巴巴的給京里遞了摺子，沒想到，竟然是王爺親自來了。&rdo;
&ldo;黃果村?&rdo;
劉凌將眉頭挑的老高。
&ldo;這村里造反的是一群猴子嗎?&rdo;
這什麼破名。
白晏沉整個人都慌的六神無主，雙手不停搓來搓去，也就沒有回答劉凌花果村破名的問題，只是搖頭晃腦的說。
&ldo;叛軍，其實也不是叛軍這個叛軍頭子唉!他是個神棍來著。&rdo;
劉凌聞言拍了大腿，混不耐煩的讓白晏沉快說。
原來，這場所謂的民間□□，其實就是一個逐漸壯大的神秘教派--鐵鍬教為了慶祝成立三周年，展開的一次小型聚眾活動。只不過這聚眾的人數十分龐大，整個雁南縣城的百姓都走了大半。
至於為什麼叫這麼個土鱉至極的名頭，不是因為信奉鐵鍬，而是這個鐵鍬教的教主自稱是鐵鍬成精，也有人稱其為鍬神。本人一不會搖簽，二不會算卦，嘴上更是操著一口濃重的地方方言，只會抓鬼。符倒是畫的真好，抓了鬼之後往神壇上一貼，轉臉就能將那個東西化為一灘膿水。
最最重要的一點，這麼個奇奇怪怪的東西竟然會養蠱。
苗疆一帶百姓十分痴迷蠱術，對於中原的道教一直無甚好感。主要原因是聖上砍掉過他們最信奉的一位大祭司的腦袋，搞得教眾分崩離析再不敢在雁南出沒，以至於許多偏門的蠱術都失了傳。
而鍬神雖是中原人，但是擅長蠱術，又在村里捉了好幾次擾民的小鬼，眾人便都崇拜他。
村里人不知道他的名諱，都喊他大仙。大仙自以為有成就了，也給自己起了個名頭，叫羅盤兒，至於之前叫什麼，之後又為什麼叫了這麼個名兒，大仙沒學問，自己也解釋不出來。
白晏沉還說，這個羅盤兒的長相極其猥瑣，鼠目，豆眼，五官平平，放在挺長的一張方臉上，遠瞅真像個鐵鍬精。羅盤兒是個駝背，駝的整個背脊都彎成了一隻蝦子，卻極喜歡穿長到墜地的漆黑大袍。一步一挪間，好像腳不沾地，人跟要飄起來似的。
白晏沉講的細心，方婉之卻覺得這故事說的實在乏善可陳，不及外頭說書先生講的一半好聽，一面打著個哈欠一面胡亂塞了一口小炒，不想裡面有辣椒，辣出兩大泡眼淚，不停的吐舌頭。
南邊的辣椒自來比北方的辣。
連喻看她舌頭吐的跟小狗似的，倒是得了趣。伸手將剛從嘴邊落下的酒盞伸到她跟前，又灌了她一嘴的辛辣。
方婉之被那酒勁一衝，眼睛都直了，也忘了什麼王爺飯桌的，抬手就在連喻胳膊上掐了一把。
&ldo;辣!&rdo;
她還想罵他，無奈舌頭都麻了，只能說出這一個字兒。
連喻看她傻乎乎的樣子越發笑的開心，撐著下巴又夾了一筷子放在她嘴邊，動作十分自然。
&ldo;這地界潮濕，多吃些酒和辛辣去濕氣的，你怎麼是個傻的。&rdo;
方婉之就很聽話的就著他的筷子又吃了一口。
&ldo;真的啊。&rdo;
唔，還是辣。但是她不想生病，擔心累贅了他。
在坐的幾個眼巴巴的看著，都沒吭聲。
連喻各種愛乾淨，一桌吃飯的時候旁人要是不用公筷他連筷子都不動。這會子倒是跟醜丫頭用一個杯子，
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