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，关于医药、种植、畜牧以及建筑的。”
妙论派的学者，应当是没有想到，清心会在古璃月抢他们的活干，甚至可以说得上是妙论派之耻了。
她对建筑根本就是半懂不懂，就背了几本书，记住了璃月的典型建筑风格和公开过的建筑技术。
任何一个妙论派学者过来了都得说她这是窃取他人智慧果实，但他们来不了，而清心着实是不要脸的典型。
她这人最大的优点就是有足够的时间去肝，说下的话真能靠时间磨出来，还带实践的。
“这是我来自海洋那边的证明。”
她掏出了珊瑚珍珠。
龙骨花凝珠可以适量用药以及自戮，珊瑚珍珠最大的作用是证明她来自海洋。
岩之魔神并不惧怕一个人类，但也不会轻视她，很奇妙，年轻的岩之魔神和她签立了契约。
“我，受宠若惊。”
她这么说，但岩之魔神平静的看着她，没有那天的杀伐之相，直截了当的，“你吃了那些怨念。”
清心答非所问：“我名清心。”
清心算是在岩之魔神的领地安定了一段时间，她签了契约，又不想死，安安静静用自己的医术治疗伤者，换取他们手中的一些谷物，获取活下去的资粮，又定时定点与岩之魔神这边的人用知识交换她所需要的知识。
后来次数频繁了些。
因为他们这边，有人敏锐的发现清心脑中所拥有的知识一时半会交换不完，涉及各个领域。
清心对此并无异议。
甚至主动找到摩拉克斯，希望能签订新的契约。
契约的内容涉及一位已死魔神的怨念，清心希望能够得到岩之魔神的帮助，因为她的力量太弱，需要更强一点的力量才能更好的帮助自己的神明。
岩之魔神需要支付的是武力，她这边交付的是一次医疗机会，以及一次未来。
具体契约内容涉及到尘之魔神和岩之龙王，总归是，清心得偿所愿。
岩之魔神的确强大，如果求的是活着的魔神，想必他也可以很轻松的镇压，但清心没有那么贪婪。
在涉及自己力量的方面，她总是清醒的，甚至可以说得上是……透着被文明浸透过后的文雅。
已殁的魔神大概是没想过，会有清心这种魔神存在，弱的如同人类，却又对死后的同类保持着一定的压制力。
记忆、知识乃至死后的怨念都可以是她增长力量的养分，她就像是地脉中诞生的清道夫。
将一个魔神死后残留的怨念，慢条斯理的解构消化，记忆的归记忆，能力的归能力，尽数化作她这个弱小个体的力量。
岩之魔神与其说是给予她进食时刻的庇护，倒不如说是她选择的，避免自己没能吃掉怨念反被怨念吞噬时的反制手段。
还可以说是，她为了向岩之魔神表明自己立场，选择了寻求庇护这个理由而将自己的进食过程放在他面前。
活着的同化起来会有困难，清心需要征求他们的意见，但是死了的，死人和死去的魔神都没有人权的。
她确实有清道夫的能力，而看起来这个能力，比她目前展现出来的所有知识，可能都还重要一些。
为什么这么说呢？
因为她现在不用出去岩之魔神的领地范围，每日醒来，就会看到这个不甚讲究的魔神拿出来死去魔神的骸骨递给她，偶尔好一点的，送过来的是个业障缠身的人。
清心：……
这个架势，怎么说呢，有种生论派学者发展畜牧业的时候，一天到晚琢磨着该给自己养的牛羊龙蜥吃些什么的既视感。
璃月真是盛产业障缠身的夜叉，和死了的魔神。
清心当
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