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[1] 臾那 yonak，亦譯作&ldo;帝那伽&rdo;或&ldo;臾那世界&rdo;。
[2] 阿輸迦羅摩 akārāa。
（94）阿育王建阿輸迦羅摩大寺及八萬四千塔寺
一日，阿育王來到興建阿輸迦羅摩大寺之地進行大施捨，僧伽羅漢有60000之眾，國王站在眾僧之間，向他們供獻四物 注 ，然後問道：&ldo;眾師父，佛陀在世時誦講的佛法共有多少？&rdo;眾僧伽答道：&ldo;有九分教 注 ，八萬四千法藏 注 。&rdo;阿育王虔敬佛法，擬為每一部經興建一座塔寺敬奉，於是便在當日獻出九億六千萬財物，令大臣們在每一城鎮中興建一座塔寺。84000座城鎮，興建84000座塔寺。國王在阿輸迦羅摩一地籌劃興建阿輸迦羅摩大寺事宜。阿育王向眾僧伽探詢：&ldo;眾位師父，本王擬建84000座塔寺，何處可得佛陀舍利聖骨？&rdo;眾僧伽答道：&ldo;尊敬的大王，僧等曾聽說舍利聖骨珍藏於世，但並不知確切藏於何處。&rdo;
[1] 四物指：齋食、僧衣、精舍、藥物。
[2] 九分教，又作九部經。即佛陀說法依其內容與表現形式可分九類。按南傳佛教說法即：契經（修多羅）、重誦（袛夜）、授記（和伽羅那）、諷誦（伽陀）、自說（優陀那）、本事（伊帝目多伽）、本生（闍陀伽）、方廣（毗佛略）、未曾有（阿浮陀達磨）。北傳佛教還有十二分教或十二部經之說。
[3] 法藏（法蘊） dhaakhandhā謂佛陀教法蘊含之多義，即律藏含21000，經藏含21000，論藏含42000，共84000。
（95） 阿闍世王珍藏舍利聖骨
現在講阿闍世王珍藏舍利聖骨之事。各國國王將香姓婆羅門分發的舍利帶回各自的都城，建造同樣的佛塔。摩訶迦葉長老預見到佛陀舍利將有被外道破壞的危險，便對阿闍世王說：&ldo;尊敬的大王，應建造一珍藏佛陀舍利的地方。&rdo;國王應諾道：&ldo;長老，朕將造一珍藏佛陀舍利的地方。但是，怎麼去迎請各國國王帶走的佛陀舍利呢？&rdo;&ldo;尊敬的大王，舍利由貧僧去迎請。&rdo;阿闍世王說：&ldo;您就去迎請吧！朕將造好珍藏舍利之處&rdo;摩訶迦葉長老思忖，羅摩村的佛陀舍利有龍眾保護沒有危險，以後將藏於錫蘭島大寺塔內，該羅摩村的舍利不需迎請。其他七國國王供奉的舍利都要迎請。迎請後摩訶迦葉長老立於華氏城東南角立誓道：&ldo;願此地的石板消失，土層易於挖開，地下不要出水。&rdo;阿闍世王命人在該處挖土，用挖出的土製成磚，建一座能容納80位佛門弟子的塔寺。人們前來詢問：&ldo;大王，您要在這裡建什麼？&rdo;回答說：&ldo;要建一座佛門弟子的塔寺。&rdo;但沒有讓任何人知道這裡將珍藏舍利。挖到80肘尺深後，底鋪鐵板，上建一能容納幾座佛塔大小的紅銅製地宮。舍利聖骨被分別置於八個雙層金檀香木函中，再將木函放進金檀香木龕，其外依次是紅檀香函、紅檀香龕、象牙函、象牙龕、百寶函、百寶龕、黃金函、黃金龕、白銀函、白銀龕、寶石函、寶石龕、紅寶石函、紅寶石龕、紅斑寶石函、紅斑寶石龕、琉璃函，最後安放進八座琉璃塔中。上述琉璃塔與錫蘭島上浮屠寶塔大小相似。琉璃塔上建一座百寶寺；百寶寺上建一座黃金寺；黃金寺上建一座白銀寺；白銀寺上建一座紅銅寺。紅銅寺內到處撒滿百寶沙粒，長著成千上百種的陸地和水中生長的花朵，用純金製成五百五十本生中的人物、80尊大長老、淨飯王、摩訶摩耶夫人和與釋迦牟尼同世的七種人和物 注 。周圍放著500盆金蓮花、500盆銀蓮花，插著500面金幡、5
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