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劫抵漢達瓦底王之父、勞加曼昂施主德寧格內王時期，編纂的《緬甸大史》及其後歷代對上述問題，長期均以假亂真，以真為假，真假不分，直至羅陀那補羅的第四次建造者、象王之主、白象之主、具有智慧、權力和威望的本朝國王陛下編纂本史時，才恢復了歷史的本來面目，弄清真假是非。
關於拘樓孫佛至喬答摩佛等四佛出世問題的考證至此結束。
[1] 阿蒂闍ādia，意即：太陽神。
[2] 即：未來佛，我國常稱之為彌勒佛。
[3] 《大品經釋》 suttaahāva a?hakathā。
[4] 《佛陀史經釋》 buddhava? a?hakathā。
[5] 《本生緣起經釋》 jātakanidān a?hakathā。
[6] 《若用藏經釋》 cariyāpi?aka a?hakathā。
[7] 《如是語經釋》 itivuta a?hakathā，亦音譯為《伊諦佛多伽》。是巴利文經藏《小部》中的一部經書。
（42）南贍部洲形成之說
據巴利文《典尊經》 注 所載，南贍部洲方圓10000由旬，其中山林3000，河川3000，眾生居住4000。因眾生行為不端，河水為患，河川面積擴大為4000，眾生居住地縮小為3000。10000由旬的南贍部洲，北部寬廣，南部如牛車前端狀。《精義釋》載，南贍部洲南北長10000由旬，東西寬10000由旬。
《緬甸大史》卻說：南贍部洲呈三角形。西南端至北端10000由旬，北端至東南端10000由旬，東南端至西南端也是10000由旬。與巴利文《典尊經》不符。
在此外沿3000由旬的南贍部洲北端長著一棵蒲桃樹，樹的主幹粗15由旬，根部至分叉處高50由旬，分叉處至樹梢高50由旬。果大如瓮，香味如仙食。生長蒲桃樹的南贍部洲北端有座大雪山。該山直徑3000由旬，周長9000由旬，山高500由旬，比眾生居住地3000由旬還寬廣。大雪山中有84000座山峰，七個直徑50由旬、周長150由旬的大湖，七大湖名為：阿瑙達塔湖、甘那蒙陀湖、羅陀伽羅湖、薩丹陀湖、拘那拉湖、曼達紀尼湖、悉哈勃巴達湖。圍繞著阿瑙達塔湖有五座山，即蘇陀夏那山、塞達拘達山、伽拉拘達山、乾達摩陀那山和給拉薩拘達山。五座山均寬50由旬，長200由旬，高200由旬，山峰呈烏鴉嘴狀，皆傾向阿瑙達塔湖。據《精義釋》載，蘇陀夏那山為金山，塞達拘達山為七種寶石山，伽拉拘達山為寶石山，乾達摩陀那山則全由山樑山谷所組成。《最勝者莊嚴經註疏》則說全由有斑點的紅寶石組成，給拉薩拘達山是銀山，乾達摩陀那山內部呈翠綠色，充滿沉香、伽蘭香等十香之味，外部如用各種各樣藥物覆蓋著一般，每逢黑分白分持戒之日，就會發出火焰般光芒。
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