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一次，盜賊們一起商議，認為搶劫城邊村頭的算不上好漢，只有攻打都市城鎮的才是英雄，&ldo;這主意挺好，咱們一起干吧！&rdo;遂組織了大量人馬將般闍摩伽王殺死，賊首難陀為王，改號為烏偈先那王。此事說明，作為一大國君主絕不可鬆懈怠慢，應不時派出細作和使節，了解國家所有大小事務。正如《大隧道本生》 注 所談，素拉尼梵授王曾屢次糾合南贍部洲外的101位君王，妄圖加害毗提哈梨王，但由於摩訶薩陀的精明、勤奮和巧妙安排，他們未能得逞。賊首烏偈先那篡位後不久死去，他的八個兄弟依次接替為王。
[1] 《大隧道本生》 aha ua?ga jātaka，亦稱 ua? jātaka，《本生經》大頌卷第542號故事。
（86）烏偈先那等九兄弟
烏偈先那等九兄弟先後為王，歷時22年。九位君王的名字是：烏偈先那難陀、般堵伽難陀、般堵偈提難陀、布達巴拉難陀、羅塔巴拉難陀、喬毗娑尼伽難陀、薩彌提伽難陀、伽伐達伽難陀、陀那難陀。
（87）陀那難陀王
該九王中排行最小的陀那難陀王，心胸狹窄度量極小，一味積蓄錢財。攢到八億時，深怕別人偷走，便將恆河截流，將錢財埋入河底，並澆注銅水和鉛水，以防滲水。一切妥當之後再讓恆河水流。陀那難陀王還將產於國內的獸皮、生漆、寶石、蜂蜜等換成錢財，然後按原先做法，幾次將錢財埋入恆河之下。故人們稱他為陀那難陀 注 。後來，闍那伽婆羅門派人將陀那難陀殺死，立莫梨耶王的後裔姜陀拘達王子 注 為王，管理整個南贍部洲。
莫梨耶 注 城的情況是：佛陀在世時，因遭毗陀堵巴王子之難，部分釋迦族君王進入大雪山，在富饒之地建立城市。因該城有孔雀頸般翹起的屋頂，或因可聽到孔雀婉轉啼鳴之聲，故將該城起名為&ldo;莫梨耶&rdo;。該城的釋迦族後裔也成為在整個南贍部洲享有盛譽的莫梨耶君王。
[1] 陀那難陀 dhanananda，陀那即錢財，難陀是喜愛，意即喜愛錢財者。
[2] 姜陀拘達 candagutta，即印度摩偈陀國孔雀王朝創始人旃陀羅笈多。原意是在名為姜陀的牡牛照顧下長大的人。參見（88）節所述。
[3] 莫梨耶亦譯作毛里亞，意即：孔雀。
（88） 闍那伽婆羅門和姜陀拘達王
闍那伽婆羅門是呾叉始羅城一位婆羅門之子，能將三吠陀經倒背如流，精通符籙，熟悉幻術，善用謀略，神機妙算。人們都知道他在父親辭世以後如何孝敬供養母親和具有頭頂白傘的福分。一日，闍那伽婆羅門發現母親落淚，遂上前問道：&ldo;您為什麼哭啊？&rdo;其母女婆羅門答道：&ldo;我的愛子，都說你要當國王了，人一旦成了國王，就不會再愛他的母親，把母親忘了。親愛的兒子一旦成了國王也不會愛我養我了，我就成為一個孤苦伶仃無依無靠的人了。想到這些我就不禁傷心落淚了。&rdo;闍那伽婆羅門問母親：&ldo;兒子能當國王的福分在哪裡？&rdo;母親說：&ldo;就在兒子你的犬齒上。&rdo;闍那伽婆羅門說：&ldo;孝順供養母親比當國王更高尚。&rdo;就弄斷了自己的犬齒，繼續供養母親。如此知恩，寧願不當國王也要供養母親的人，在眾生之中深受愛戴。這樣知道父母恩情的子女是很難得的。闍那伽婆羅門不只少了幾顆牙，而且相貌醜陋，雙臂佝僂，兩腿內彎。
有一天，闍那伽婆羅門來到稱為布波補羅的華氏城，該城中的陀那難陀王決定放棄埋藏財物的惡習，將財物用來布施，以消除氣量狹小的污跡。於是就在王宮前搭起彩棚布施，為眾大婆羅門準備了價值10億的物品；為眾小婆羅門準備
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