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佛牙具32大相、80種好、6道光輪，具有無比崇高之威德，升上太空，雲遊天際。阿奴律陀王雖屢次頭頂寶盤，虔誠求拜，但佛牙始終留於天際，不肯降於盤中。
阿奴律陀見狀，心情不悅，異常傷心。天帝釋見阿奴律陀王如此傷心，知此王必將承擔發展佛教大業之任。天帝釋遂取一尊碧玉佛像，使其與佛牙一起在天際雲遊。然後，降落在國王頭頂的寶盤內。天帝釋顯身對國王說：&ldo;佛陀並未預言由汝供奉佛牙，只預言佛法在妙香國長存五千年。也曾預言佛陀前額骨舍利將歸汝供奉。佛陀前額骨舍利已由室利差呾羅竺多般王從干延迎到國內，安放在由他修建的大佛塔內供奉。汝可取去供奉。&rdo;阿奴律陀大喜，叮嚀國師每日用烏底勃瓦款待自己用的金甗、銀甗、金鍋、銀鍋、金盆、銀盆、金盞、銀盞等做好齋飯，供奉佛牙。兩位國王愉快親切地話別。阿奴律陀王帶著天帝釋贈與的碧玉佛像回國。
阿奴律陀王途經木邦。統治木邦等九國 注 的土司用五張金絲細席鋪地恭迎。阿奴律陀用阿粦陀摩神鞭一抽，由於國王的神威，五張金席即刻重疊在一起，王就坐於上。土司見此情景，即將五美齊備的蘇蒙拉公主獻給國王。王欣然接納，後率大軍分水陸兩路返回。
行至覺西地區，阿奴律陀對瑞品兄弟二人失去信任，處死於瓦因竇。這地區至今仍被稱為&ldo;谷育瓦良彬&rdo; 注 阿奴律陀王為使佛教長存五千年，造福眾生，在當布雍地區建一佛窟，名為素當卑 注 。
從覺西啟程，改乘御舟。此時，瑞品兩兄弟已成神。御舟順流而下。瑞品兄弟握住船舵，阻於河中。阿奴律陀問印度婆羅門占星家與緬甸占星家們：&ldo;舟何故不前？&rdo;占星家們答道：&ldo;陛下仆臣瑞品兄弟二人上奏，自任職以來尚未受恩，故今持舵隨行。&rdo;王當即下令在當布雍地區的素當卑佛窟內為兄弟二人設一神龕，由覺西一帶民眾供祀。大臣們遵旨下令。後國王又在曼德勒山建造一塔、在叫做界野的兩座山上建立兩座佛塔。一切安排停當，王乘御舟順流而下，返回京都，將碧玉佛像置宮中供奉。
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