新笔下文学

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其他禮品,並說明來意。

此事,據《緬甸大史》載:&ldo;錫蘭王底里僧伽菩提是毗闍耶王以後的第87代君王,於佛曆1072年 注 ,即緬歷541年才成為國王的,他是和九尊緬桂佛像施主那臘勃底西都是同一時代的君王。阿奴律陀在削元560年後,於緬歷379年(公元1017年)即位為王,緬歷397年(公元1035年)崩。 注 &rdo;這個提法與《緬甸大史》本身所載年代有很大矛盾。不僅與《島史》、《小史》等經典相矛盾,與格拉亞尼等碑文也相矛盾。阿奴律陀王緬歷379年即位時,正值錫蘭島陀杜須那王在位6年之際。

錫蘭王聽罷來使轉告阿奴律陀王所囑之言,感到親切快慰,說:&ldo;朕將為朕友得以供奉,按其所囑向佛牙懇求。&rdo;錫蘭王來至安放佛牙的重閣,舉行隆重供奉典禮進行懇求。此時佛陀顯聖,儀態軒昂,具32大相、80種好、6道光輪,攜帶8法器,雲遊於天際。錫蘭王頭頂九寶高腳花盤,虔誠祈禱。驀地,佛牙一化為二,空中宛如出現兩尊佛陀。錫蘭王見佛牙化為兩顆,懇求道:&ldo;請將化出的那顆佛牙放在弟子頂上花盤之中。&rdo;在錫蘭王一再懇求下,佛牙降到國王頂上花盤之中。錫蘭王頭頂佛牙,步行到使臣船隻停泊碼頭,涉水進入河中,直至河水淹至頸部,才將佛牙送上船艙,叮囑道:&ldo;望朕友阿奴律陀陛下和朕一樣,下到河中,涉水行至河水淹至頸部時,用頭頂迎奉佛牙。&rdo;使臣們將佛牙安放在百寶重閣式佛龕內,畢恭畢敬地妥善護送。大船揚帆駛離錫蘭島,藉助天帝釋神力,七天後抵達勞伽難陀碼頭。

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