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第89章 湿婆教 (第1/2页)

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“湿婆教?那是什么教派?”洪宇问道。

“古印的唯一教派。”韩新明把玩着牌子说道。

“咱们的佛门,就是从古印那边演变过来的。传说在两千多年前,咱们的大一统天子晚上做梦的时候,梦见西方浮现一个巨大金人,霞光万丈,祥和至极。梦醒了便派人一路向着西边寻找,终于在穿越了苦寒之地和世界屋脊之后,遇到了湿婆教的教会。”

“根据天子的描述,使臣很快确定了湿婆教供奉的神灵就是天子梦到的金人,便虚心学习,把教义带回了华夏,打算修建第一所寺庙,作为供奉之地。”

“但是在塑造神像的时候,工匠却犯难了,湿婆教的神灵造型独特,和我们的传统文化并不符合,后在文人墨客的帮助下,才修饰成了符合华夏审美的样子。”

洪宇对于韩新明的话有些不解,问道:“伯父,之前在东瀛,释迦佛曾经对我们伸出过援手,按照您的意思,那释迦佛其实是古印的神灵吗。”

笑着摆了摆手,韩新明说道:“不不不,小宇你听我说完,我说的是两千多年前的事情。”

“当时的使臣只是带回来神像的外观和部分的教义。却忽略了古印之前一直是处于神灵统治的。他们的神灵,不,与其说是神灵,倒不如说是脱去了肉胎的凡人。”

“那些湿婆教的神灵暴虐,弑杀,贪婪,嫉妒,在统治古印的时期,一直都鱼肉百姓,不把自己的信徒当人看。在他们的眼里,只有贵族和王族才配得到神的庇护,低等的百姓不过是给自己金身镶边的奴隶。”

“随着第一所寺庙的建成,湿婆教的神灵进入了我们的土地,一度的想要发展信徒作为他们的奴隶,后来被我们的神灵发现,赶回了古印。”

“而这时,古印的王子,由于看不惯湿婆教神灵的做法,自己日夜参悟,终于悟到了真正的大道,那就是慈航普度,人人都可以被度化,众生是平等的,都可以获得神的护佑。”

“当他去到教会,对着神灵提出了自己的想法后,得到的回答竟然是如果再说这种违反统治的话,就要剥夺他的王子身份,赶出古印。”

“王子在悟得了真正的大道后,再也忍受不了湿婆教的神灵,丢弃掉王子的身份,一路东行,来到了华夏,开始宣传自己的教义。”

“他就是后来的释迦佛。”韩新明说道。

洪宇和明离静静的听着,没有插嘴,韩新明继续说了下去。

“来到了华夏后,释迦面见了当时的天子,阐述了自己的教义,天子才知道,梦到的金人,就是释迦,教义也不是要去西方取,而是要等释迦自己东行传教。”

“在天子的授意下,推翻了之前的那所寺庙,重新为释迦建立,让释迦在此讲经布道。”

“后来释迦在华夏讲经十八年,完成了自己的使命,在万千信徒的注视下,坐地成圣,白日飞升了。”

“所以在后来的两千年里,所有新建的寺庙,都会供奉释迦为佛祖,来纪念他东行传教的功德。”

“后来古印在湿婆教的统治下,人民不堪重负,掀起了无数次的暴动,信仰的流失导致湿婆的神灵们也变得不再强大。后来封闭世界的时候,释迦佛去找他们谈过,变弱的湿婆神灵无法违抗如日中天的释迦佛,签署了协议,随着众神一起遗世而去。”

“只有一小部分人,还维持着对湿婆神灵的祭祀,盼望着有一天湿婆神灵们能重返地球,带着他们再度的统治古印。”

“之前你小姨夫说的那些士兵,十有八九就是湿婆教的信徒,因为湿婆的神灵热衷于强化神体,从而更有利的实施暴行。这也就是他们为什么能身中数枪而不倒,因为他们的肉体被强化了。”

“近些年湿婆教的踪迹已经基本消失,甚至他

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