新笔下文学

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第4章

化身羅盤空間的小羅盤隱藏在葉歡的丹田內。如果葉歡使用時,可以把它召喚出來。在葉歡看來,這個羅盤簡直就是神級道器,不僅能儲物、容身,還能探測風水等。

葉歡用神識巡視完屬於她的領地,開始學習腦中的知識。

道家五術,不外乎:「山、醫、命、相、卜」。其中「山」就是指的功法;「醫」是指通過藥劑、針灸、推拿、符籙來治療人的各種疾病;「命」大概分兩類,為「占星術」和「干支術」;「相」分相天(星象)、相地(風水)、相人;「卜」包括占卜和筮卜。

其中占卜的方式為「易占」(三木銅錢搖卦和梅花易數),以及「三式占」(奇門遁甲、太乙神數、六壬神課)。

筮卜就是用蓍草及龜甲占卜吉凶。蓍草是古時占筮時所用的推算工具。

葉歡接受傳承後,大體通讀過所有內容,才了解到這些,有了一個籠統的印象。

葉歡是依據腦中的傳承順序學習的,她最開始學的便是功法入門。葉歡不愧是空間選中的天生道體,竟然很快引動天地元氣入體,完成一個小循環。

葉歡之所以學得快,主要是灌注的內容解釋非常詳細,甚至還有圖解,所以葉歡學習時,不用再費勁解釋拗口的古文功法。再說前世她大學讀的中文系,平時喜歡讀各類書籍,對周易八卦也有所了解,學起來相對容易些。

葉歡之所以先學功法,因為她了解大體內容後得知,功法就好像蓋房子打地基,只有打好地基,房子才能蓋牢固。功法修煉有成,才能煉製藥丸、製作符籙,甚至是布置各種陣法;就連傳承中的針灸之法,都能用上體內元氣。

雖然葉歡初學,但是也知道打好基礎的好處。她沒有著急學後面的內容,而是先把功法練氣來,練到先人交代的程度,再繼續學別的。

葉歡躺在床上假寐,其實是在運轉功法。元氣一遍遍沖刷著體內的經脈,葉歡察覺到經脈微微酸痛麻癢,初練功的滋味並不太好受。

有句話叫「吃得苦中苦,方為人上人。」為了學習空間傳承,葉歡忍了。

修煉完功法後,葉歡又開始學習相學知識。

相學就是通過一個人的精神、外貌等方面判定這個人當下的運勢。葉歡最先了解的是面相和手相……

葉歡對這方面特別感興趣,學起來也不會覺得枯燥,她津津有味地學習各種相學知識。

葉東葉南看了會兒電視,就被葉媽趕到屋裡睡覺。兩兄弟到了睡覺這屋,看到姐姐已經睡了,他們懂事地沒有吵鬧,聽媽媽的話躺在床上歇了。可能上午跑得太累,倆孩子很快沉入夢鄉。

葉爸葉媽趁著中午這點功夫小歇了半個小時,完事又要起來上班去。

臨走前,葉媽看著三個孩子在床上睡得正香,沒吵醒他們。反正她已經囑咐過仨孩子,有事可以去舅舅家,出去時把大門鎖上就行。

兩口子去上班時,把家裡的大門使巧勁兒在裡面插上門插關兒。

當初葉長榮找岳家申請宅基地時,位置略偏點,因為鎮中心的宅基地早就被坐地戶占滿了,即便是有空地方,也不是太大,不夠建個寬敞的宅子。農村自家建房子,都是弄個寬敞的宅基地。葉長榮就選了鎮子外圍這塊地方。

其實這邊不算很偏,走出去不遠就是國道;往鎮子上走的話,走不遠就是郵電局、派出所,離鎮政府也不是很遠,大概也就兩三百米的距離。

因為整個鳳凰鎮的形狀是南北狹長型的,鎮上的政府部門幾乎都聚集在北部。葉長榮當初就是覺得這邊離派出所近便,才在這邊蓋了房子。

葉長榮打算離開時,發現隔壁剛子和他媳婦沒午睡,正在往外倒騰東西,還弄了一個板車往外拉東西。

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