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第68章 佛魔爱情里的小炮灰12 (第1/2页)

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大雄宝殿。

岑宁左右手各提着一只小崽子,晃晃悠悠的踏入大殿。

两个小崽子双脚离地悬空,却一点儿都不害怕,抓住岑宁的衣袖蹬着小短腿左右摇摆,像是在荡秋千。

荡得乐呵了,露出几颗小奶牙和嫩红的牙床,咯咯直笑。

反手将两个小崽子抛到空中,稳稳落到释袈和释尼怀里。

两个小崽子以为岑宁又要跟他们玩飞飞游戏,哇哦哇哦的拍着小掌朝着岑宁张开怀抱,要他抱抱。

岑宁简直没眼看,他‘啧’一声,偏转头,双手抱在胸前,“方丈,这俩小崽子忒麻烦,贫僧伺候不来,方丈另寻高明。”

岑宁话落。

做早课的和尚们盯着站在殿中央的岑宁,哈哈大笑,打趣。

“释空这小和尚也有认输的时候。”

“我见释明、释义两个小家伙很满意释空啊!”

……

方丈笑着摇头,“释空,这你得问授课长老。”

意思是让你带崽子的不是我,谁让的你找谁。

岑宁的偏移视线,正正对上授课长老深邃慈悲的目光。

岑宁站直身体,“授课长老。”

“释空,你很聪慧,那你猜猜贫僧让你照顾释明和释义的原因?”

岑宁眼神平静无波,“授课长老觉得释空缺乏慈悲心。”

释袈等师兄回到寒山寺,将武林大会上发生的事情一五一十交代清楚。

释空以一己之力剿灭魔教万千教徒,不止破了杀戒,更是罪孽深重。

岑宁红艳的唇瓣勾起,狭长的凤眉微挑,妖孽肆意,邪气横生,不像高僧倒像邪魔。

万千修行大道中,岑宁最瞧不上佛修,佛道的根本在于明心见性。

何为明心见性?

佛家讲究去七情六欲;消除贪嗔痴慢疑,更要八戒:戒杀生,戒偷盗,戒淫,戒妄语,戒饮酒,戒着香华,戒坐卧高广大床,戒非时食。

世间万物,始有灵智,既有七情六欲,爱恨嗔痴,这是本性。

神佛妖魔鬼,谁真能剔除情感,去除本性?只要存在就有思维想法,就做不到佛道中的明心见性。

无欲无求无思想的神魔佛不存在。

岑宁对佛修道法不置可否,各有各的修行方法,和尚修行如此,没什么可置喙的。

她不喜的是佛修以严苛的戒律禁锢自身。

比如,《大智度论》云:诸余罪中,杀罪最重,诸功德中,不杀第一!

又问:不侵我者,杀心可息;若为侵害、强夺、逼迫,是当云何?

答:应当量其轻重。若人杀己,先自思惟:“全戒利重?全身为重?破戒为失?丧身为失?”如是思惟已,知持戒为重,全身为轻。

啧~这不是圣母之光普照,犯贱吗?

人家都杀你,辱你,逼迫你了,你还要原谅他,渡他,感化他。

这就算了,整日嘴巴上念叨渡人,但乱世来临,人间陷入疾苦,宛如炼狱时,为何不见佛来渡?

这不是虚伪吗?

岑宁抬眸,平静的看着授课长老,他们没有恶意,只是几十年来的佛法戒律刻在他们骨子里。

授课长老让他照顾两个小崽子,或许只是想让至纯的小崽子们感染他充满戾气的心灵。

“释空,我佛慈悲,妄动杀念必受因果恶灾。”

岑宁双手合十,“长老,弟子有一问?”

在场的一众和尚神色认真的盯着岑宁,授课长老抬手,示意岑宁说话。

“长老,佛说不杀生,又说要渡化世人。假若有一恶人,手上沾染无辜之人性命千万,贫僧苦口婆心规劝,他依然不

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