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第九十二章 齐入圣元海 (第2/3页)

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而与骄子一路同行的族人倒是回归不少,据同行归来的族人所说,航行途中,骄子一眼相中了某个偶然浮出海面的特殊海怪,心起捕捉之意,于是便一路跟随海怪。

最终,在临近的一座岛屿上,骄子与海怪交手并成功将其收服,却是突生意外,岛屿升起阵阵雾气,白雾缭绕,却始终不见骄子走出小岛。

船上的族人多次呼唤无果便派人入岛寻找,并规定无论找到与否,都需在两柱香后返回,可最终结果,可想而知,无一人归来。

久等一天一夜后,剩余族人决定返回族中,如实禀报,归途中,距离岛屿颇远时,余下族人发现那岛屿的形态隐有变化,仿若西边天空的白色月亮。

那岛屿位置便是在兰安港西南方一万三千里处,此前多年,十族对其探索多次,小岛均是平平无奇。

得知情况后,南宫一族便怀疑是圣元森林中某个势力所设圈套,一边派遣圣位出海拯救骄子,另一边则在圣元森林中针对十族百家逐一排查可疑目标。

而南宫一族不知晓的是,在无生海域第九海区中的一座岛屿,早在之前便有着这样的相似变化。

……

圣元森林中,两名佛门弟子正踩着树梢向兰安港赶路,他俩是来自天山灵峰的佛门内门弟子,一人名阿楠,一人名阿弥。

阿楠正是文家领悟佛道的文阿楠,天赋拾回后,修为一路高歌猛进,如今也算小有成就。

而另一边的阿弥则是入门已久,有着罗汉的修为,因阿楠天赋出众,佛性天成,阿弥被选作阿楠的护道者。

阿楠悟性颇高,佛性天成,深得佛门门主地坺喜爱,一次在与圣元佛祖地坺辩道中,阿楠提出佛道弘扬不能只拘束于圣元森林,圣元海中亦有大量苦命之人需要度化,他愿主动站出,远渡圣海,教化圣元海中那些孤岛愚民。

这一提议地坺当即反对,向佛而生后地坺心性虽说大改,但智慧并无大变,无论是魃还是地坺,智慧还是那个智慧,此时的地坺深知这一点。

故而,思想保守的地坺计划一步一脚印,先在圣元森林扎稳脚步后再做下一步打算。

不料今日,阿楠再次提起,地坺正欲回绝之时,却是被有事前来的帝慕青撞见此事,更是被帝家强力促成。

而帝慕青之所以如此促成此事,便是家主帝超凡不满佛门扩张进展,责令帝慕青去做一事,便是让地坺派出佛门弟子去往精灵福地宣佛。

精灵福地处处沾福,福天福空福地尽皆有福,并非无中生有,而是有理有据,精灵福地属福泽深厚之属,是圣元长久历史以来毋容置疑的结论。

帝超凡让佛门弟子在此宣佛,并不看重效果,而只需要去做就行。

之所以如此,深谙命术的天师一眼便知答案,命术之中此招便叫作沾福引福,福气在身便有机缘造化之巧合可能,届时,再不可思议的事情发生也是情有可原的。

最新且最最典型的一个例子便是少奇此前起死回生的依靠之一的那精灵祝福。

最终,地坺见无力改变,便让身边罗汉阿弥暂时跟随阿楠身边,为其护道。

耗费些许时间,两人来到兰安港,此时南宫一族的船只已出发多时,在海上只余下米粒大小的阴影。

两人在岸边精挑细选一番,便用佛门公款租赁下一艘精制的中型船舶,并雇佣了几位强壮且经验丰富的船夫随行。

(先发再改,即将进入第三卷。第二卷初入福地,讲究一个“初入”,对福地后续的各种探索大概在第四卷。)

(在最近的后续剧情设计中,少奇会穿越至蓝星,进行一场短暂但充满趣味的旅程,不是第三卷哈,可能是第五卷第六卷。但会有点久了……希望可以坚持写下去……)

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