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道士並非真的道士，不過是跑江湖混飯吃的，為了生計，把自己打扮得也算有模有樣，叫外行根本難以辨認。
人有七情六慾，愛憎嗔痴，此人身在俗世，原是名門，也已成婚，父母執著於抱上孫子，但一連生了三個都是女兒，失望之下，家道也逐漸開始中落了。
他本是個好人，待人和善，親切，也樂於助人。
但家道中落後，他就變了。
不知著了什麼歪道，叫他開始執念陰陽，責怪妻子，因為生不出兒子，陰氣太重，才害得他們家族沒落，生意被搶，負債纍纍，連帶著風評也一落千丈，罵名不斷。
一氣之下，妻子帶著孩子離了家，他也沒什麼所謂，只心心念念，奔著修道而去，但因禮佛盛行，薩滿當道，行道之途，讓他屢屢碰壁，最後，為了餬口，只好跟著江湖人學了兩把戲法技藝，走投無路時用來傍身，餬口飯吃。
處於社會底端的遭遇和在村里受人敬畏的優待在假道士的心裡形成了巨大的反差，他發誓，他就是死，也絕對不要再出去了！
為此，他必須在這個地方，成為一個絕對的、獨一無二的神！
和百年前相差無幾，村里大多仍是女主外，男主內，而對於生不出男孩的假道人來說，這無異於是一種變相的嘲諷和抨擊！
……憑什麼？
……憑什麼這裡的女人地位這麼高？
……憑什麼我勤勤懇懇、誠心誠意求神拜佛也生不出個帶把兒的，在這裡，他們所做的居然都是那些本該女人做的事情？！
——怎麼可以？！
——這不對，也是不允許的！！
——所以，得由他來糾正才行！！！
由此，以陰陽之氣為基準誕生出的一整套毫無根據的論調，竟然在短到難以置信的時間裡就這麼把一村之長給說服了。
村長答應，會協助他。
由此開始往後的十年間，凡是誕下女嬰的人家，都是有罪，都要無條件侍奉誕下男嬰的人家，當牛做馬，成為他們的附屬和勞力。
也正是由此開始，這個村落的男人發現了原來自己的地位，還能更高。
在這種仿照奴隸制度的條件約束下，衍生而來的，是對弱勢一方無底線的剝削和虐待，是毫無人權可言的羞辱和鞭笞。
大多女子只恨自己生不逢時，空有一身技藝卻只因自己的孩子是個女孩而不得不淪為他人附屬，遭人冷眼的嘲笑和漠視。
因為架不住這樣慘無人道的制度，甚至有母親在剛剛誕下孩子後，發現是女兒，就當場帶著孩子自盡了。
有一就有二，攜女自盡的年輕母親不在少數，這種慘況帶來的後果，是未來十年，一整個村子，有三分之二的，都是男人。
不少男人打著光棍，在幾十年後的未來孤獨終老，無人料理，而與此同時，因為下一代的人口驟減所帶來的負面影響，便是勞動力的直線下降。
自盡的女人和孩子們懷著憎惡，更有甚者，到人老珠黃時也無法釋懷，或是懸樑，亦或投河，只為瓦解心中怨憎。
她們詛咒、她們怨恨，因為那個信口雌黃、罪孽深重的假道士，因為一村之長的推波助瀾，才讓她們遭此橫禍，不得好死！
男人帶著惡意，腐於水中，用他自己的方式，給那山中老村帶去災厄，只為填補他內心深處心有不甘的報復。
而這一場，很顯然，是他贏了。
第31章 籠中的少女（完）
蟄伏在長河裡的惡意就這麼一直流淌到了近代。
惑他人之軀，續己身執念，歲月更迭，惡意在河澗中環山翻湧，淌入人世，經久不散。
在林深看來，較真的說，蝴蝶之所以振翅，雖然憋屈
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