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鄭君容臉上笑意不變,「一時委身之計罷了,裴七郎應該深有同感。」
裴望初冷笑一聲,「誰說我是一時委身?我正打算在公主府里養老。」
鄭君容道:「師兄不是那樣的人。」
裴望初默然,負手行至窗前。月色映出他頎長的身形,他看著庭院裡的芭蕉,鄭君容看著他的背影。
「這麼多年沒見,我還擔心師兄未必能認出我來,」鄭君容緩緩低聲道,「畢竟師兄心裡牽掛的人,實在是太多了。」
裴望初並未回身,「你何時來的洛陽?」
「大概在師兄走後一年吧,那時天授宮裡也變得無聊,聽說師兄回了洛陽,我便想來尋師兄。」
「師父同意了嗎?」
鄭君容頗有些不好意思,「我同師兄一樣,是偷跑出來的。」
裴望初微微側身道:「我不是偷跑出來的,你與我不一樣。」
他是被除了名,從天授宮中趕出來的。
天授宮是游離於北魏與南周政權之外的神秘組織。
自天下疲敝、一分為數後,鹿鳴山出現了一位「天授真人」。據傳他手持一柄仙人鏵,繞著鹿鳴山踱步三圈,入夜以後,便見天上鬼宿四星大亮,鹿鳴山中訇然作響,呼喝聲晝夜不絕。第二天有周遭村落的人前往探看,卻見山腰處拔地起了一座四十九丈高、八十一丈見方的宮觀。
那宮觀形如煉丹爐鼎,其八卦方位排列著殿廟軒台,觀中更有園林景觀,清幽飄逸,如天上神宮、洞府聖境。宮觀上書三個字,形神極似已故數百年之字聖,書曰:「天授宮」。
天授真人自稱秉天受命,習長壽養生之術,會符咒驅疾之法。他每日製作符水為人治病,又能點石成金扶貧濟困,很快就在窮苦百姓中獲得了眾多的信徒。許多達官貴人也來向他求取延年益壽的丹藥,對其又敬又憚,待如座上公,恨不能常趨門下,共同游宴。
天授真人從追隨他的數萬信徒中選取了一百零四個有慧根的孩子,帶到天授宮中與他一同修道。二十年後,天授宮裡產生了八位天師,天師之下有三十二位祭酒、六十四位道官。
這些道官手持象徵天授教的木鏵四處遊歷,施符驅鬼,治病救人,很快就讓天授宮在士族與民間發揚光大,收穫了無數信徒。
裴家自裴望初的曾祖開始信奉天授教,每年都會向教中供奉三千兩白銀。天授教的道官會在裴家挑選有慧根的孩子帶往天授宮學道,而這一輩被選中的就是裴望初。
他三歲入天授宮,至十五歲出宮時,已經位列第六祭酒,這在天授宮一百多年的歷史上,是絕無僅有的。
第19章 天命
鄭君容與裴望初本同為天授教中宗陵天師座下弟子,鄭君容離宮後來到洛陽,混進了皇宮駱夫人身邊,又兜兜轉轉落到了謝及音手裡。
他與裴望初五年未見,眼前的裴七郎與在天授宮中教他寫符解讖、練劍學醫的小師兄已大不相同,可他心裡還是抱著一點希望,勸裴望初回天授宮去。
「對於裴家的災殃,師父早有卦象,你與裴家五行不容,八卦相妨,強行解難無異於違逆天道,所以不僅救不了裴家,險些連自己也搭進去,師兄,你本來應該比誰都明白。」鄭君容道。
裴望初道:「我本就是卦中人,並非看得明白便能行得明白。何況卦象如天星,朝暮瞬息萬變,不試一試,我怎會甘心?」
鄭君容嘆了口氣,「那你現在總該死心了,師父的話不會錯,你不該違拗他。如今凡塵於你已無牽掛,你隨我回天授宮去,給師父認個錯,以後你還是六道祭酒,必有大造化。」
裴望初微微擰眉,「你既然要走,就走得乾淨一點,為何要來公主府,將嘉寧公主牽扯進來?」
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