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的華氏城而行，然後來到阿輸迦羅摩大寺。阿育王處在僧伽羅漢們的中間。此時，前來的比丘有8億之眾，比丘尼有960萬。在全部僧尼中有羅漢10萬人。眾羅漢思忖：倘若大王見到自己所做的全部善業，定將更加虔敬佛法。於是，眾羅漢施展顯世神通。此神通即：將凡世變成虛空之妙法。
此時，阿育王正站立在阿輸迦羅摩大寺上，向四方遠眺，看到大洋中的整個南贍部洲。也看到了正在舉行供奉儀式有著壯觀佛塔的84000座寺廟。阿育王看到如此壯麗吉祥的場面心中無限欣喜。心想，除我之外誰能有我如此愉悅的心情？國王問眾羅漢：&ldo;師父們，人、神、梵天眾生信奉的具有十力十智 注 的阿軫帝也 注 佛祖的大業里，有誰做過如此盛大的施捨？有誰的施捨能有此高尚？&rdo;眾羅漢認為，目犍連子帝須長老神通廣大，便請他解答國王的問話。目犍連子帝須長老說：&ldo;尊敬的大王，佛陀在世時，布施四物的施主，從未有人像大王這樣，您的布施是高尚的。&rdo;
國王聽罷長老的話，非常高興，心想，沒有像我如此慷慨的施主，我的施捨很高尚。我施捨之物贊助了佛教大業。我這樣能夠成為佛教大業的繼承者嗎？想到此問長老：&ldo;師父，弟子能夠成為佛教大業的繼承者嗎？&rdo;目犍連子帝須長老聽到國王的問話，想到摩哂陀王子將成為羅漢，摩哂陀王子出家，佛法將極大地得到弘揚。於是說：&ldo;尊敬的大王，僅憑布施物品成不了佛教大業的繼承者，只能稱為齋物施主。即使布施之物從地面堆積至梵界，也稱不上佛教大業的繼承者。&rdo;王又問：&ldo;師父，施捨齋物成不了繼承者的話，做什麼樣的善舉才能繼承佛教大業呢？&rdo;長老說：&ldo;尊敬的大王，讓自己的骨肉子女削髮為僧者才能稱之為佛教大業的繼承者。&rdo;聽到這樣說國王想：我搞這樣的大施捨還是成不了佛教大業的繼承者，心中很想成為繼承者。左顧右盼，正好看到身邊的摩哂陀王子。
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