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如儒家，单是看书就能看出一身修为，初期完全就是读书破万卷，整日里之乎者也的掉书袋，往后一朝顿悟，充盈天地间的浩然正气便可纳为己用，所谓的“习、游、悟、御、圣”五层境界法门，便是以“悟”为分界线，由此开始，便朝游东海暮苍梧的可享仙人之姿。
如道教，虽说是分作山医命相卜五脉，如梅花瓣数各行其事，即不相同却也万变不离其宗，以醒悟、明悟、顿悟、彻悟四层求证大道，更是全全离不开一个“悟”字。
如佛门，苦行也好参禅也罢，撞钟诵经也无外乎是，所谓的四层境界悟空、一念三千、金刚、法相，遁入空门修习第一层便是悟空。
这三教一层便有一层的说法，一层便有一层的法门，只要固守那唯一本心，所谓的儒教说学问佛门参慈悲道庭讲无为，便是殊途同归。
而武道一途，不管炼气还是外家，不同于三教，万法不一，各有各的门道，各有各的说法，一有差池，虽不至于万劫不复，也是难以逾越的鸿沟。
九转天象以后，炼气武人所谓的登堂入室与外家武者讲究的登峰造极，一伪一实、一假一真，各分两层，虽属一境，天差地别。
莫万仞这位外家武夫，眼下便是陷入了此等进退两难的境地。
机缘再好，心境受损也是徒劳，如莫万仞这般假登峰，莫说是入造极境，众所周知，怕是重回登峰境也有些困难。
莫万仞是四年前来了武当，寻了处僻静地结庐隐居以图能在这道教洞天福地的仙山里汲取些外在机缘，稳固一下自己心境，借以再入登峰。
莫万仞想的简单，可真要做起来就是难上加难。
当年来了仙山，也做好了跳出五行不理三界的打算，可没半年就被自己儿子传来的消息打破了道心，说是自家在京陲的分支负责人让人杀了，而且还是近乎光明正大的虐杀。
杀人者，夜家夜三更。
诚然，如他们这些远离京城的地方官员，都考虑着能及时了解朝廷意向，便暗中委派直系亲属于京中购置房产，培植势力，作为在京城的联络点，以期能第一时间窥听圣意，并迅速传递回地方，做出相应策略。
这在大周一朝称之为“留后院”。
虽说朝廷并未过问这种事情的存在，可明面上还是不赞成。毕竟这是要与一些个大员搞好关系才能第一时间获取圣意，要不然他们这些地方势力何德何能知晓圣意？
如此一来，便是变相的培植党羽，助长那些个京中要员的威风，将权力集中于自己手中的天子怎么可能会任由他们在京中搅弄？
发展至今，睁一只眼闭一只眼罢了。
而因缘际会，夜三更将自家好不容易建立起来的留后院连根拔除，莫万仞怎能不急？而且那还是自己孙子，莫万仞怎能忍下这口气？
尔后还听说京陲几家有说不清道不明关系的豪门大族派出数名精锐都未能拦下这个“滥杀无辜”的大胆狂徒！
虽说早就把家族中大事小情交给了儿子，可京陲死的是自己的孙子，莫万仞好不容易静下来的道心就又毁于一旦。
于是乎，莫万仞新仇旧怨就全都算在了这个也在江湖中小有名气的夜三更身上。
不管他背后的势力有多大，自己也要为孙儿讨个公道。
当年也算是费尽周折派人在京中两地一阵打听，可莫万仞一个身处半开化之地的王爷，放在大周境内仅是一个州郡的小官，那享誉大周只闻其名未见其人被传的神乎其神的十二马前卒都找不到这个被夜家逐出家门的狂徒，更何况是他？
虽说无功而返仍去到山中修行，可心中如鲠在喉的那根刺让其数年来不能说是混混沌沌，这伪登峰的修为倒是越来越坐实了，哪有半点入造极境的意思？
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