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第67章 距离天界最近的地方 (第1/2页)

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“什么是天门?我们要如何助你一臂之力?又为什么不能下山?要一直待在这儿?”英俊一个连环问,后面洪七公、欧阳锋连连点头,这也是他们想知道的。

“先秦之时这世界有仙神走动。就这华山玉女祠,萧史乘龙的典故你们应该都知道吧。”邵安乐看了看英俊三人。

洪七公唯二爱好:美食和武功,欧阳锋心中只有天下第一的执念,哪里会知道这些,不由得都看向了英俊。此子年龄虽小,但是全真教份属道家,可能会知道这些神神怪怪的事情。

英俊解释道:“战国秦穆公有女名叫弄玉,善于吹箫,引来华山山神萧史。秦穆公将弄玉公主许配给萧史。后来萧、史弄玉吹箫合奏引来紫凤、赤龙。萧史乘龙,弄玉跨凤,离开秦王宫,秦穆公差人一直追到华山,还是不见女儿女婿,所以建此玉女祠纪念。”

萧史弄玉,典出汉刘向《列仙传·卷上·萧史》,共记录先秦71位神仙事迹,被收录《道藏》之中。是以英俊有印象。

“不错!但是自从秦始皇帝横扫六合,独尊太阳神东皇太一后。天庭震怒,关闭天门,自此天庭与人间斩断联系,此后仙道难求。唯有在人间王朝气运隆盛之际,才有可能打开天门,接引极少数人间强者飞升成仙。”那邵安乐叹息说道。

英俊三人闻言面面相觑,邵安乐说的这个事情却是闻所未闻。

“现在宋蒙大战在即,所谓人间王朝气运隆盛,是指大宋还是蒙古?”洪七公问道。

洪七公虽然是北人,但是少年时代还是北宋。北宋沦陷时期,洪七公一家人被金人俘虏贬为奴隶,受尽苦楚,骨子里还是对宋人,对汉人的认同感更为强烈,也是三人中家国观念表现的比较突出的,一下子就抓住了邵安乐说话中的重点:谁代表人间王朝?

“谁代表人间王朝其实并不重要!重要的是要尽快结束人间战乱,建立一个统一又强大的王朝,用人间王朝的气运打通天庭和人间界的壁垒。天门打开,我们才有机会成仙。若在新朝建立之初不能打开天门,须知‘君子之泽,三世而斩’,就不知道还要等到什么时候这王朝气运才是隆盛的时候。”邵安乐说道。

“道长是汉人?金人?蒙人?”英俊好奇的问道。

“你我都已经脱离凡俗,是汉人、蒙人、金人又有什么区别?!”邵安乐道。

“所以你要我们留在这里,是怕我们插手宋蒙之战?影响蒙古人一统天下的脚步,进而影响你打通天地壁垒,影响你成仙?”英俊基本肯定邵安乐为什么要把他们三个留在此地的原因了。

大宗师虽然不一定能决定一场灭国战争的胜负归属。但是如果不顾后果要刺杀什么人,基本上是不可能不成功的,哪怕对方也有大宗师守护也是一样。

毕竟是人就可能懈怠,吃喝拉撒,总有独处的时候。

比如在大战前夕,敌国皇帝死了,主帅死了,这个就可能影响到战争的走向和进度。

“是的,所以大宗师不应该在凡尘走动,请三位道友留在此处如何?”邵安乐很肯定的回答道。

“这人间大宗师应该不止我们三人。据我所知,先师重阳真人,我师叔周伯通,古墓派林朝英前辈,现在的东邪黄药师,南帝一灯大师,都是大宗师境界,还有少林寺,铁掌帮,蒙古金帐、宋室朝廷、吐蕃大雪山、大理天龙寺,应该也都有大宗师高手。你也要把他们都招来并留下?”

英俊见过的大宗师虽然不多,但是可以想象的到,这世间大宗师绝对不在少数,只是不知道为什么都不出世。

“他们我也会一个个招过来的,除非他们都躲着不出世。”那邵安乐不知有何手段,竟然信誓旦旦。

“但是他们都会主动过来华山的。就像你们三个不约而同的来到华山一

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