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表也可以支持该观点】陈闵公在亡国之余分遣陈氏族人为三支，分别向西、北、东三向迁徙，最后来到阳武县的这一支经历了几代人的变迁，已经形成了一个相对固定的村落，陈村。
按张良的脾气，说到最后都免不了来一段劝诫“别跟那陈闵公一样混账”啦、“一个好国君要如何如何”啦、巴拉巴拉。没准还会直说，像“韩信”是以封国为姓，但以后还是有机会以姓氏再创建一个封国。
韩信走进村子，发现这个村子的土坯屋子都呈扇形排列，背靠在一片宽阔的池塘前——这阵势他并不陌生，两千年后，中国南方还有无数的客家围屋是采用这种标准防御工事结构的设计来组成一个村庄的。
很显然，春秋战国时期因战乱而迁徙的诸侯国后裔，由于所到之处他们本身就是“客”，因此已经有了随后两千年“客家人”的身影——他们才是客家人的****。
韩信在村子中随便再挑了几个人问路，本身挺和蔼的村民，听到他问“陈平”之后却都用一种异样的眼神看着他，不少人还直接转身就走了。韩信一路走走问问，很快已经靠近村子的中心地带，终于一个老人伸手指了指村子中心，道：“陈平在那里。”
“那里？”韩信已经发现了村子中心那明显高于四周的宏伟建筑——他不认为只有几十亩薄田的一家人能住得起那么奢侈的房子——而且客家围屋结构中，扇形或者圆形的圆心，是不住人的。
“嗯，在祠堂里。”老人说完，也转身颤颤巍巍地走了。
韩信牵着马走到那高高的房子前，大门处有一个看着非常古老的牌匾，用很接近甲骨文的象形文字写着“陈氏宗祠”。里面有人进进出出，却又不像是庄严肃穆的祭祖，那些人脸上都带着笑意，手中多多少少都提着一个荷叶包起来的小东西。
莫非……是古老的春社？
陈家祠堂，陈平会在这里？
如果是春社，陈平当然可能在这里，司马迁的史记中记载过陈平分社肉的。
不过现在已经是初夏，哪来的春社！
(本章完)