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第66章 麟州行(二) (第1/3页)

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「某想了想,今年浪費了太可惜,還是得先期做一些事情。」綏州城內,邵樹德找來了宋樂,說道。

「使君是指?」

「墾田。」邵樹德直截了當地說道:「宋別駕亦應知道,這幾月從豐州、河東遷來了一些人,皆鐵林軍官兵家屬,累計已有四百餘戶。本使欲給他們分田,一戶先分二十畝。」

「田從何來?」

「三木和尚。」

「貧道在此。」一名身材高大的僧人從門外走了進來,恭敬道:「見過使君,見過別駕。」

此時僧人自稱「貧道」或「貧僧」,前者可能還更流行一些。

「此乃三界寺都維那三木和尚,掌僧眾威儀、綱紀。因與三界寺寺主、上座等不諧,屢遭排擠、刁難,故求助本使。」邵樹德給宋樂介紹了一番,然後道:「三木和尚,給宋別駕說說三界寺都有哪些資財。」

「好教宋別駕知曉,三界寺經營數十年,今有良田百頃,莊客、部曲近三百戶。大理河畔有水碾一座,龍泉、大斌二縣鋪店四家,城南有果園數畝、牛坊一間。州西三里亦有別業一座,館舍眾多、修竹茂樹,向為寺主、上座等僧眾歇息、理佛之所。敝寺亦占地數十畝,寺內有石碾、油坊、菜畦、果園等。」

宋樂聞言不語。

三木和尚繼續說:「大中年間,敝寺尚繳納貢賦,錢帛、粟米、麻布、柴草、馬料若干。然近二十年來,綱紀廢弛,三界寺已不繳賦久矣。三百戶莊客,亦不給朝廷輸納貢賦,只向敝寺繳租。另者,敝寺還生放課錢,令部曲擒捉欠債之人,繃弔拷訊,過於官法,所獲極豐,此占到三界寺六成進項。上百僧眾,大部居於寺外,有田宅牛羊,甚至還有妻妾兒女,作威作福,不畏憲章,數十年已矣。」

農業、零售業、金融業全部涉足,不繳稅,還控制著大量人口,部曲私兵整得和黑社會一樣,這樣的毒瘤,邵樹德是不打算留著的。這個三木和尚與寺院上層有仇,有他充當帶路黨,把這事做成鐵案易如反掌。

沒想到武宗年間滅過佛,這才幾十年吧,寺廟香火竟然又如此鼎盛起來,不得不說其生命力之頑強。

宋樂聽聞後有些躊躇,覺得幹這事對主公名聲有些妨礙。

不過邵樹德意志堅定,直接下令道:「立調州兵一營,讓甄詡去,三木和尚引路,先把僧眾抓了,清點財貨。莊田收歸州中,仍租給莊戶耕種,浮財入州庫及縣庫,後面開渠有大支出,先打點底吧。店鋪、水碾慢慢售賣,不急,價高者得。寺外之果園、菜畦、牧場清點一下,某要分給新搬來之軍士家屬,就平價出售吧,所得錢糧用於日後出師時的犒賞。這話要說清楚,出售田園菜畦所得之錢,某並不要,州里也不要,日後還會發給諸軍做賞賜。對了,從今往後,三界寺只得留僧眾十人,亦要課稅。另,查僧眾及莊戶中有劣跡者,收田、罰役,勿得放過。先這麼辦吧,范河!」

「末將在。」

「持我手令,去州兵那邊交辦。三木和尚,可還願回寺里?」

「固不願也。」

「好。接下來你再幫我協辦幾家寺院,事辦成後,許你州兵隊正之職。」

「謝使君栽培。」

范河、三木二人離開後,邵樹德吩咐親兵煮茶,二人坐下來聊正事。

「使君,綏州窮困,戶口不豐,即便查抄寺院,所得只夠給幾十戶軍士家屬發田,至多不過百戶,何必呢?」

「宋別駕,鐵林軍四千人馬,近兩月有不少軍士娶親了,還有從豐州及嵐、石二州陸續遷過來的,總多了千戶是有的。以普通軍士為例,不算錢帛、衣物賞賜,月給糧賜兩斛,若未娶妻,當無問題。若上有老下有小,一家五六口,這只能讓他們勉強吃飽飯罷了,日常用度還得靠賞賜維持,如

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