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卷七:巍巍中第575章 珍贵的水源 (第1/3页)

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如果能够收服埃及为属国则中国的占领区就有了安全稳定的环境,西部就有了屏障,中国占领区的建设也可以获得人力资源,甚至可以组建一支雇佣军,作为东面防御的辅助力量,从而减少国防军的驻军。通过贸易,也可以就近获得粮食等生活物资的补给。扶植他们建立一支海军舰队,可以获得附近海域的安全,中国不进攻别人,自保还是需要的。

埃及人得到了中国的庇护,可以获得丰富的东方商品货物,也是有利的。中国的宗教政策比较温和,向他们灌输中华的伊斯兰教义,影响改造他们的宗教也有利于他们国内的安定。所以这种宗主国、属国的关系是双赢的局面,埃及人应该易于接受。

总之好处多多。

但是,朱万化嘱咐谢鹏举:“我们的占领区向东不远处有一个叫耶路撒冷的城池,在红海的东海岸还有一个叫麦加的城池,这两个城池的名字你可能都听说过。耶路撒冷是最大的两个宗教——伊斯兰教、天主教的发祥之地,麦加是伊斯兰教的诞生之地。对于各个教派来说,耶路撒冷都是圣地。麦加的宗教单一,没有太大的麻烦,可是耶路撒冷却是个烫手的山芋,万万碰不得。所以,我中华领土的东部以阿里什一线为准,向南连接到亚喀巴湾的顶点亚喀巴城,不能在再向东扩张了,要远离耶路撒冷一段距离。

我们可以宣扬传播我中华的宗教,可以输出宗教领袖,可以贸易,也要准备一支强军,随时可以干预邪教的蔓延,必要时可以出兵打击邪教。但是不能占领那个地方,作战完毕,则立即撤回。对于麦加城也是同样的办法。这两地都是祸乱之源,万万不可占领。谢卿家,你要记住孤王的话。”

谢鹏举答道:“遵命!请圣宪王爷放心,臣坚决照办!”

耶路撒冷城和麦加城全球闻名,中国自元代以后,不断的有伊斯兰教徒西行朝拜圣地,朝圣一般指的就是麦加,其次是耶路撒冷,因此,古代的中国人一般都知道麦加和耶路撒冷城的名字,中国的伊斯兰教徒也是把朝圣当做毕生的追求。明初着名的航海家郑和就是伊斯兰教徒,前往麦加、耶路撒冷朝圣也是他毕生的梦想。他率领船队到达阿拉伯海,非洲东海岸,其原动力中有皇帝之命,也有他朝圣的决心。据传说他到了麦加,没能到达耶路撒冷,但是史书没有记载,真实的情况应该是他始终没能到达圣地,他毕竟是舰队的最高长官,身负皇命,不能随心所欲。

麦加只有伊斯兰教的历史遗迹,没有别的宗教,没有争执,但是耶路撒冷则两派宗教的历史遗迹(圣迹)都有,就成了多事之地。可以设想,如果中国占领了这两个城池,那就会成为全世界伊斯兰教徒的公敌,因为中国不是宗教政权的国家,也不是以伊斯兰教为国教的国家,伊斯兰教徒不能允许其他教派占领其圣地。

朱万化说道:“局面稳定之后,道路总是要修的,从现在的情况看,这条路运输量很小,主要还是我们自己需要的货物,因此,公路的等级、通行能力就不必太高了,能走汽车就行。”

汽车已经运来了,有十几辆,就在苏伊士城。他们需要的汽油、柴油等产品,可以就近取自波斯湾,那里有一个小的炼油厂。

朱万化继续说:“我们需要修路的线路上,地形是平坦的,都是沙石路面。沙石缺少凝聚力,车辆的碾压,或者大风、下雨都能破坏路面,我们在准格尔修路时就遇到了这样的地质。对于这种沙石路面不要要求太高,能行车即可。

修建高质量路面的办法是有的,我建议你们到波斯湾炼油厂取来沥青,浇注沥青路面,台湾已经有这样的道路了,可以请来几个工人,指导修沥青路面。波斯湾的炼油设备小,可以考虑扩建,增加沥青产量。即便沥青产量不足,有个三五年,一条沥青的道路就可以建起来。

谢卿家,在这

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