新笔下文学

第18章 更夫 (第1/2页)

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经学一般指的是儒家十三经。

而若读经学,则一般先从四书开始。

《大学》是《小戴礼记》中的第四十二篇,相传为曾参所作。后经过北宋的二程极力尊崇,南宋朱熹又做了《大学章句》,从《礼记》中独立了出来,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并成为四书。

所谓程朱理学,这学习儒家的经学首先就得先学习《大学》。

自宋以后,《大学》成为了科举考试科目的钦定科目。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”

白贵看着开始诵读大学,大学开篇就是他十分熟悉的名言警句,后世大学学校不乏以此句作为校训。

“大,旧音泰,今读如字。”

“子程子曰:‘大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也。’于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之。学者必由是而学焉,则而庶乎其不差矣。”

“程子曰:‘亲,当作新。’大学者,大人之学也……”

徐秀才开始讲解大学的第一句话。

白贵听后顿时明悟,为何古人将泰山称作泰山,将其视作五岳之首,原来是古人的泰字就是大字,泰山也就是大山。

泰,也是至高无上的意思。

单单一篇《大学》只有两千多字,并不难学,背上一两个时辰就能背过。可朱熹对《大学》所作的《大学章句》可就多了,足足有三千多字。

这次晚学之后徐秀才替白贵讲解《大学》足足两个多时辰,时间已经到了深夜,一个人讲,一个人听,等窗外传来跛脚老汉打更的梆子声时,吆喝着已经到了半夜三更,徐秀才才意犹未尽的合上了书卷。

跛脚老汉是村里的鳏夫,年岁大了,身边也无一儿半女,所以村里打更的事就由跛脚老汉担任。祠堂的门房也是他,白天的时候负责早学、午学、晚学下课敲钟。

白贵意识到了这是讲学完毕,于是立刻恭敬起身,感谢道:“多谢先生辛劳。”

徐秀才轻轻的嗯了一声,将书中的书递给了白贵,“借书终究不能常做,常做落人人情,自己心气也就散了,现在你的书法虽然不怎么样,却也勉强能入眼一看,你今后若是想要借书,就来我这里,不过书可借,半旬过后必须归还。”

似是想起什么,他又轻皱眉道:“切记,经书乃是圣人之言,不可污浊。”

一旬是十日,半旬就是五日。

五日抄完一卷书,并不算什么难事,相反时间宽裕很多。

白贵心中一酸,生出许多感谢,却哽咽在了口中没有道出,只是恭恭敬敬的对徐秀才鞠了三躬,行了大礼,他保证道:“先生放心,学生定会注意……”

因堡子被村民修建完毕,堡子高约一丈,即使村外有狼,也越不上去,因此村里也不复先前那般警惕,安全许多。

不然徐秀才也不敢大着胆子将白贵留下来讲书。

走出祠堂,就遇见了正在走街串巷的更夫。

“贵娃子,怎的又被秀才公留下来讲学了”跛脚老汉拿着梆子,一身破烂棉袄,有的地方露出洞来,脏兮兮的棉花崩了出来,三指宽的粗大辫子圈在额头,护着耳朵,黝黑的脸庞露出亲近的笑意。

“让狗娃叔笑话了,额进学尚浅,所以落下的功课太多,有劳先生补习了。”

白贵打着招呼,笑了笑。

既不亲近,也不冷漠。

乡下人,除了读书人之外,也没个大名。

比如白嘉轩的两个儿子白孝文、白孝武,小名分别是马驹、骡驹,贱名好养活。等到学堂入了学后,才改名为白孝文、白孝武。白家的长工鹿三的儿子黑娃也是,进了学,才改名为鹿兆谦,和鹿兆

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