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顾愿在自己喜欢的人的面前倒是一改往日沉稳的形象变的话多了起来。而且有时候就突然间的笑了起来也不知道是因为什么。
我是很佩服你，想问问你这文章从哪抄来的，李钰卿狡黠一笑。
抄，你到外面找一人写一个我看看，顾愿这就不服气了毕竟他对自己的文采还是相当自信的。
我哥都和我说了你十多岁便从军了哪有那么多时间读书，李钰卿小嘴一撇不是很服气的说道。
看来夫人还是很看重我的吗？不然我的经历你怎么这么清楚。刚刚李钰卿都把话说这么清楚了顾愿怎么还能不清楚呢？这不不慌不忙的拿起茶杯说道。
说完顾愿便品起了这手中的茶也是没有注意到李钰卿那通红的脸蛋。
就知道占我便宜。李钰卿小声嘀咕道。
你说什么，刚喝完茶就看到李钰卿好像在说什么没听清便直接问道。
我....就说...你这文章写的有点深奥有些地方我有些不懂。李钰卿也不好意思把刚刚的话说出来便赶紧换了一个话题。
哪里不明白我和你说说，顾愿也是没有丝毫避讳直接从李钰卿手中接走文章。
从头到尾都说说吧，省的我自己看了。说着便用一只手撑着脸看向顾愿，从顾愿那方向看来就是一副标准的学堂厌学的姿势。
顾愿无奈的点了点头便看着文章说道：
但凡治国的道理，一定要先使百姓富裕，百姓富裕就容易治理，百姓贫穷就难以治理。怎么知道这个道理呢？百姓富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。百姓贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使百姓富裕起来，然后再加以治理。
从前，历代的君主，法度不一，号令不同，然而都能统一天下，这是什么原因呢？必定是国富而粮多的缘故。国富粮多来源于农业，所以先代圣王都是重视农业的。凡属于治国之急务，一定要先禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制造，禁止了这些，百姓便无法游荡求食，百姓无法游荡求食，就只好从事农业。百姓从事农业则土地得到开垦，土地开垦则粮食增加，粮食增加则国家富裕，国富则兵力可以强大，兵强则战争可以取胜，战胜则土地也就广阔了。因此，先代圣王懂得人口多、兵力强、国土广和国家富都一定来源于粮食，因而都禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制作，以利于发展农业。现今从事奢侈性的工商业和奢侈品制作的人们，干一天可以吃用五天。农民终年劳动，却不能维持自家生活。这样，百姓就放弃农业而从事奢侈性的工商业。弃农而从事奢侈性的工商业，那土地也就荒芜而国家贫穷了。
凡是农业，其收入的特点是按月算往往不足，按年算才可能有余。然而，官府征税却急如星火，没有定时，农民只好向地主借高贷来应付上面征税。耕田锄草都有季节限制，但雨水不一定及时够用，农民又只好向地主借高贷来雇人浇地。商人秋天买粮的粮价是“五”，春天卖粮的粮价是“十”，这又是坑了普通百姓的高贷。所以，把上面的征索算进来，成倍索取农民的地方就达到四项，因为关市的租税、府库的征收、十分之一的征粮和各种劳役放在一起。—年四季加起来，也等于是一个高贷了。—个农民要养四个债主，所以对于外逃者处刑，国君也能制止农民外流，这乃是粮少而农民没有积蓄的缘故。
从高山东麓到黄河、汝水之间。作物生长期早，凋落期迟，是粮食增产的好地方。四季皆种而五谷皆收。中等年成亩产两石粮食。一个劳力可以耕百亩收二百石l。如今国家粮仓空虚而百姓没有积存。农民卖
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