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长子，当朝太子爷。
而主人就是主持加冠的德高望重的长辈，按理说是李二，但李渊开口了，二凤和长孙都不能说啥，只能乖乖答应。至于所谓的赞冠者，毫无疑问是李二了，虽然李渊嫌弃他，但在自己孙子和孙媳的成人礼上，并没有发作，很好的克制自己。
至于先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁这些，有些不一样。首先，李承乾是太子，他的发冠可不是所谓的布髻，而是玉冠！
不是谐音的羽冠啊，这玩意是武将的，那类有红色的武冠正式名称为鶡冠！为古代武官武将所戴，冠顶插饰鶡毛以示英勇。鶡（音何）是属鸱鸟类，性勇好斗，至死不却，为秦汉及秦以前各代武官所戴。
皮弁其实就是帽子，唐朝的帽子实际上就是大家熟知的乌纱帽，规定只有官员才能使用，而且那时候不叫乌纱帽，叫做幞头，北周兴起的，又叫折上巾、软裹。而李承乾的帽子，是编缀了玉石珠宝点缀的，但一般都是放着，不会带的。
还有这个爵弁，冠名，爵，通“雀”故亦作“雀弁”。 比冕次一级，形制如冕，但没有前低之势,而且无旒。色如雀头，赤而微黑。其形广八寸，长一尺六寸，前小后大，用极细的葛布或丝帛做成。这里说的长与宽指的是爵弁顶上的板状物的长宽。李承乾的爵弁是有冕旒的，但没有李二和李渊那种数量多、长！这一点，希望大家不要搞混。
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接下来说有关郑丽婉的成人礼，按照礼制，寻常女子换个发型，家境好加些发饰和簪子等等。郑丽婉不一样，她是准太子妃，以太子妃的身份成人，那么需要加冠凤屏，和长孙不一样的是郑丽婉是四屏。
在国家的重要仪式上，不但皇帝、皇后要出席，皇太子和太子妃也要出席，太子夫妻通常坐在帝后的左下方。太子衣装与皇帝差别除却颜色深浅不一致外，几乎没啥大的区别。太子妃也同皇后一般，身着凤冠霞帔——只是皇后的凤冠是“六屏”，太子妃的凤冠是“四屏”而已。
当然，这所谓的凤冠是明朝兴起的，唐朝时候没有这说法。实际上，郑丽婉是由长孙皇后亲自为她编织发型，给她戴上各类发饰和发簪就可以了。至于赐予什么衣物之类的，流程里并没有这些。
唐代皇后服饰主要是三种：袆衣、鞠衣、钿钗襢衣。讳衣是受册、助祭、朝会大典时用的。深青织成为之，上画晕赤质五色十二等，素纱中单，脯领，朱罗毅嫖和撰。鞠衣由黄罗帮成，不画采，蔽膝，大带，革带，局随衣色，是亲蚕时服用的。钿钗襢衣主要用于会见宾客，十二钢，服用杂色不施采，加双佩小缓，去局加履，首饰大小花十二对。
但李承乾和郑丽婉这俩小夫妻，都有自己的心思，每一个穿啥五颜六色的说法，统统一袭黑衣搭配，显得纤细而又神秘。李承乾额外披着披风、郑丽婉披着黑色霞帔。
披风想必不用解释，大家都理解有个概念。霞帔的话，最早由南北朝时期的帔子演变而来，发展到隋唐时期唤做霞帔，造型类似于现代常见的披肩。但相比现在的披肩，霞帔要宽大的多，两边披在肩上，前方长到脚底，后方类似披肩和前方一样直达脚底。
李渊亲自为李承乾带上玉冠，插上发簪固定发髻。长孙皇后亲自为郑丽婉编织发型，随后为她将发簪和步摇、珞璎等等挂饰佩戴起来。李渊从一旁老李手中的托盘上，将太子印玺、皮弁、爵弁一并交给李承乾。长孙皇后则是从一旁的左凤仪手中托盘内的步摇、发簪、发饰、挂饰珞璎等等，给郑丽婉戴好，最后把太子妃印玺如同李渊一般，以红托盘的正式形式交给郑丽婉。
“谢过皇爷爷、父皇、母后。”
小俩口接过各自的东西，随即手中托盘不动，而躬身致谢行礼。这样，
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