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第六十四章 阅兵 (第1/2页)

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果然将门虎女!

张破厄冷笑几声,第二天在金陵阅兵。

不得不说,这帮士兵站军姿的样子还不错,虽然没有后世那班整齐,但也是颇为壮观。

张破厄不时挥手示意,场下围观的百姓都以能有这样的军队保卫,而感到高兴。

阅兵在古代一直是有的,春秋时候诸侯会盟其实就是一次阅兵,当年武王伐纣的时候,就是为了几个没到的诸侯,意识到商超的天命未绝,而开始罢兵的,但张破厄不得不说,周文王和周武王的故事很像是商汤,属实是有点刻晴了。

阅兵在朝是军队训练的重要形式,在《唐太宗李卫公问对》中记载了当时军事训练的思想和方法,首先就是循序渐进,分等教练,大将军检阅后,然后是皇帝大阅。唐朝对这样常规的阅兵几乎每年都举行。此外,在大军出征或凯旋时,皇帝也要亲自阅兵,一方面是检阅部队,另一方面也是炫耀武力,振军旅扬国威。史料记载,唐玄宗亲政后的第一件大事是阅兵。据说阅兵式庄严而隆重。受阅部队达二十万人之多,二十万受阅部队在骊山脚下沿着河流摆开阵势,旌旗相连长达五十多里。他们的金戈和铁甲在阳光下熠熠生辉,他们的军容威武雄壮。场面甚是宏伟壮观,当时二十九岁的皇帝甚至身着戎装擂起战鼓,亲自指挥了军队的进退出入,何其壮哉。

这次比较引入瞩目的是里面的火炮,各个都刷了油,在阳光下熠熠生辉,颜值就是战斗力,这火炮成了全场最亮眼的仔。

于此同时,一封出现在金陵报纸上的一篇文章,在金陵地区炸开了锅:

“吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾生民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。

法令者,代谋幸福之具也。

法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。朝廷人民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民,适成此比例之反对,抑又何哉?

商鞅之法良法也。

今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。

此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑闇、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。”

这其实是张破厄写的,但是士子们都打算找贾雨村去讨个说法。

······

“不知各位尊驾来此,有何贵干?”看着一帮人气势汹汹而来,贾雨村先行见礼。

吴梅村现在已经自居为当中的文人领袖,本欲开口,没想到被陈名夏抢先了,只听陈名夏道:“贾总督,我们此来是想问一问将军,认不认识这个叫做玄烨的人?”

自然认识,圣!

贾雨村:“奇文共欣赏,疑义相与析,诸君何故做此汹汹状?”

陈名夏笑着叹气道:“将军有大功与世,但对文章之事,不甚明了,吾辈所争,犹在名实,岂能坐视有黑心者欲翻商鞅之文章?”

好一个文人风骨!

贾雨村略微一笑:“司马温公有言:“昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不

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