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。但叶幽然为何要引荐一个平平无奇的人？就因为叶梦然有一手好琴艺，这显然是不可能的，除非她是故意把叶梦然招进秣房，这样一来听雨阁安插在秣房的暗线便有两个，而大伙一般不会怀疑一个平平无奇的人，何况叶梦然加入秣房后，便被安排到淇泮乐坊作暗线，很少出入秣房，大伙对她的印象也不深，如此便可更好地隐藏身份，蛰伏于秣房，为听雨阁收集情报。说到底，这都是你设好的局，对吧，小清寒？”
清寒什么也没说，自顾自地鼓掌，但她这一举动已经证实了明哲的猜测。
“师兄不愧是师兄，仅仅是靠着一份卷宗，便看破了一切，清寒诚心佩服！不过清寒还有一不解之处，师兄为何笃定叶梦然是我听雨阁之人，莫非是师兄安插在我听雨阁的细作泄露出去的？”
清寒时刻打量着明哲表情的变化，妄图看穿他的心思。
“小清寒，你知道秣房的意义吗？”明哲表现得很平静，脸上的表情看不出有任何变化，但清寒明显感受到他变了，“保朝堂之无虞，万民之无忧，江山之百年矣！但仅是如此吗？这些事即便没有秣房，二府三司六部亦可做到，那秣房存在的意义是什么？秣房之人皆可被称作仆役，他们不是朝堂的仆役，而是整个国家、整个民族的仆役！”
君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。民为贵，社稷次，之君为轻。皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。支撑起一个国家的不是武力的昌盛，而是百姓的繁荣。百姓过上安居乐业的日子，天下便不会有人造反，大宋便能走向繁荣昌盛，蛮夷之国亦不敢侵略边疆。此之谓得民心者得天下，秣房便是顺应天下之民心，愿做百姓之仆役，民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
诚如孟子所言：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
黑暗只是乱世的开始，血红已成为大地的主流。应天府也好，汴京城也罢，繁华之地，总会有那么几个身影，夕阳的余晖下，沿街叫卖的小贩，终于卸下了肩上沉重的担子，靠在墙边，小心翼翼从怀里掏出一个钱袋，里面装着的便是他一天的收入，几两碎银、几文铜钱，足够他舒舒服服度过一段日子了，但他身后还有一家老小等着他养活，这点钱对他们来说，顶多混个两三日，他必须努力挣钱才能养活一家人，这便是生活所迫。同样的还有散落街头的臭乞丐，和小贩相比，他们的身份地位更加卑微，穿着一件破烂衣裳，拿着一个破瓷碗，沿街行乞，若遇好心人随手往碗里丢个铜板，那他们今日的温饱便可解决，但在很多情况下，他们只有饿肚子的份。在繁华的应天府中，还有这么多人为生活所迫，更别说商业汇聚之地的汴京城了，繁华的背后往往是许多穷苦之人的辛苦付出，身居高位之人又怎能体会这种感觉。那些战火殃及之地，百姓流离失所，哀鸿遍野的景象使人目不忍睹。官吏的贪污，山匪作乱，外邦屡侵略我边疆之地，正是内忧外患之际，而朝堂之中还有许多贪图享乐，不思危亡之害。此亦不悲乎？
黑暗已笼罩整个世间，我们所看到的光明，不过是黑暗里的一抹希望。主战派不思劳民伤财，穷兵黩武；求和派不思丧权辱国，割地赔款。这便是残酷的事实，这便是当今的朝堂！
既然当今的朝堂不顾百姓之生死，那为何秣房还要保朝堂之无虞？秣房
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