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颇为好奇,只因他还是这几年来第一次听到别人弹奏的曲子。
说起来,他自己对琴道的理解那么深刻,有很大一部分原因是那本《南华经》,每当诵读这经文时,他便会感到一种心灵上的安宁,而后再做其他任何事情时,几乎可以完全投入,再将书法大成时领悟的意境融入琴道之中,对琴道的理解可谓是顿悟。
若将琴技也分个品级的话,下品为入门琴技,就如同多年前夏侯徽那个水准,中品为可以熟练弹奏名家曲谱,匠气浓郁,没有自己的风格,像一般所谓的青楼名妓号称“琴棋书画,无一不通”中的琴技即可为中品,而上品琴技,那就可以真正算得上精于琴道,匠气已经渐渐消失,有了一定的个人风格,各种琴曲都烂熟于胸,可以随手拈来,偶尔灵感勃发时,可创造出优美悦耳的曲子。
但等到真正入了神品,一切所谓的技巧所谓的名曲已经不那么重要,将自己的心情用琴音表达出来,并拥有巨大的感染力,甚至连“对牛弹琴”这个成语也将会成为谬论,神品琴道,对牛弹琴时,牛也会动情,昔日周公瑾在赤壁之战时,以琴音激发了南楚三万精兵的蓬勃士气,并最终战胜的曹操号称的“八十三万大军”,他的琴道,已入神品。
荀粲摩挲着“连心”上那精巧的雕纹,听着这首名叫《流水》的曲子,这曲子他当然很熟悉,取自《高山流水》,据传是那琴师俞伯牙与樵夫钟子期结交为“知音”所弹奏的曲子,看起来这弹琴之人想法很简单,就是想以琴会友,荀粲不由感到一种十分新奇的感觉,他开始仔细聆听此人的琴曲。
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第四十五章 神交